الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

أقوال ونقولات تافهة في إثبات أثر مجاهد المكذوب حول إقعاد النبي ﷺ على العرش

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا وصلني منشور يقول: اقعاد النبي على العرش: أقوال العلماء في أثر مجاهد في إقعاد النبي على العرش (يجلسه معه على العرش) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: إنما تنكره الجهمية، وأنا أنكر على كل من رد هذا الحديث، وهو متهم على رسول الله قال إسحاق بن راهويه: من رد هذا الحديث فهو جهمي قال الأجري: أنكروا على من رد حديث مجاهد إنكارا شديدا، وقالوا: من رد حديث مجاهد فهو رجل سوء قال إبراهيم الأصبهاني: هذا الحديث حدث به العلماء منذ ستين ومائة سنة، ولا يرده إلا أهل البدع قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت هذا الحديث من جماعة، وما رأيت أحداً من المحدثين ينكره، وكان عندنا وقت ما سمعناه من المشايخ أنه إنما ينكره الجهمية، وحدثنا هارون بن معروف: حدثنا ابن فضيل؛ عن ليث؛ عن مجاهد في قوله: عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً قال: (يقعده على العرش) قال أبو بكر الأجري: وأما حديث مجاهد في فضيلة النبي ﷺ وتفسيره لهذه الآية: أنه يقعده على العرش؛ فقد تلقاها الشيوخ من أهل العلم والنقل لحديث رسول الله ﷺ؛ تلقوها بأحسن تلق وقبلوها بأحسن قبول ولم ينكروها وأنكروا على من رد حديث مجاهد إنكارا شديداً، وقالوا: من رد حديث مجاهد فهو رجل سوء قال يحيى بن أبي طالب: ما علمت أحداً رد حديث مجاهد يقعد محمداً على العرش؛ رواه الخلق عن ابن فضيل؛ عن ليث؛ عن مجاهد واحتمله المحدثون الثقات، وحدثوا به على رءوس الأشهاد؛ لا يدفعون ذلك؛ يتلقونه بالقبول والسرور بذلك، وأنا فيما أرى أني أعقل منذ سبعين سنة، والله ما أعرف أحداً رده ولا يرده إلا كل جهمي مبتدع خبيث؛ يدعو إلى خلاف ما كان عليه أشياخنا وأئمتنا؛ عجل الله له العقوبة، وأخرجه من جوارنا؛ فإنه بلية على من ابتلي به؛ فالحمد لله الذي عدل عنا ما ابتلاه به [السنة للخلال] قال هارون بن معروف: من رد هذه الأحاديث؛ فهو مبتدع ضال؛ ما أدركنا أحداً يرده إلا من في قلبه بلية؛ يهجر، ولا يكلم، وليس ينكر حديث ابن فضيل عن ليث عن مجاهد إلا الجهمية. عن ليث عن مجاهد في قوله:﴿ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا محْمُودًا) الإسراء :۷۹ قال: يجلسه معه على العرش وقال ابن عمير: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وسئل عن حديث مجاهد: يقعد محمداً على العرش. فقال: «قد تلقته العلماء بالقبول، نسلم هذا الخبر كما جاء» وقال ابن الحارث: نعم يقعد محمداً على العرش وقال عبد الله بن أحمد: وأنا منكر على كل من رد هذا الحديث. وعن ابن عباس في قوله: (مقاماً محموداً) قال: «يقعده على العرش روى هذه الأخبار شيخنا أبو بكر المروزي وصنف في ذلك كتاباً كبيراً. فما ردكم بارك الله فيكم؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كل هذا كلام باطل ومردود وسفاهة وقلة عقل فضلاً عن علم.
وكل ما ورد لا يصح حتى لو ثبت النقل فالعبرة بما ثبت وصح لا بما نقل واشتهر ونعوذ بالله من الجهل والجهالة وقلة العلم والفهم.

وقد رددنا على هذه الفرية في فتوى سابقة رقم 27 فلتراجع:
https://alfarouktv.com/lirefatawa.php?id=27

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.