قناة الفاروق الاسلامية
  • كلمة التوحيد..طريق لتوحيد الكلمة Kaaba Icon
  • Visit counter For Websites
  • عدد الزوار

قناة الفاروق الاسلامية

Info@alfarouktv.com 00905368326801
القائمة
Saudi Time, Hijri Date, and Arabic Gregorian Date

موسوعة حديثيّة

Sec Bottom Mockup

نص الحديث او القصة أو الاثر أو الخبر

◀️ *رقم القصة (166)* *القصة بعنوان:* 🟢 *((لكنك عند الله ربيح))* ▪️ تقول الرواية: ♦️ عن انس بن مالك رضي اله عنه: *أنَّ رجُلًا مِن أهلِ الباديةِ كان اسمُه زاهرَ بنَ حَرامٍ، وكان يُهدي لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الهَديَّةَ مِنَ الباديةِ، فيُجهِّزُه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَخرُجَ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ زاهِرًا باديَتُنا، ونحن حاضِروه، قال: وكان النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّه، وكان دَميمًا، فأَتاهُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومًا، وهو يَبيعُ مَتاعَه، فاحْتَضَنَه مِن خَلفِه، وهو لا يُبصِرُه، فقال: أرسِلْني، مَن هذا؟ فالتَفَتَ، فعَرَفَ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ لا يَأْلو ما ألزَقَ ظَهرَه بصَدرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ عَرَفَه، وجعَلَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن يَشْتَري العَبدَ؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إذَنْ واللهِ تَجِدُني كاسِدًا. فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لكِنْ عِندَ اللهِ لستَ بكاسِدٍ. أو قال: لكِنْ عِندَ اللهِ أنتَ غالٍ.* ▪️ وفي رواية: ♦️ *قال صلى الله عليه وسلم: لكنَّك عندَ اللهِ رَبيحٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكلِّ حاضرٍ باديةٌ وباديةُ آلِ محمَّدٍ زاهِرُ بنُ حَرامٍ.* 📝 إسناده صحيح على شرط الشيخين. ▪️ *المصادر:* ➖ أخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٠٥) و(١٨٠٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ➖ أخرجه الإمام أحمد في المسند. ➖ اخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٦٨٨) ، ومن طريقه. ➖أخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٣٩) ➖ أخرجه أبو يعلي (٣٤٥٦) ➖ اخرجه البزار (٢٧٣٤) و (٢٧٣٥- في كشف الأستار) ➖ أخرجه ابن حبان (٥٧٩٠) ➖ أخرجه البيهقي ٦/١٦٩ و١٠/٢٤٨ ➖ أخرجه البغوي (٣٦٠٤) ➖ أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٣١٠) ➖ أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد. ▪️مدار هذه الرواية على معمر بن راشد عن ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه.

: الدرجة

لا يصح

: العلة - التحقيق والتفنيد

🚫 *القصة معلولة وغير ثابتة ولا تصح.* ⭕ وقول من خرجه ورواه (إسناده صحيح على شرط الشيخين) هذا ضعف في التخريج. ➖ فليس كل من روى عن رجال الصحيح هو صحيح على اطلاقه . ➖ فهذا يكون في المتابعات وليس في حال التفرد. ➖ قال البيهقي في السنن الكبرى: لم يثبت، وفيه اختلاف. ➖ قال الذهبي في المهذب في اختصار السنن: رواه ثقات ولم يخرجه الستة لنكارته. ➖ قال البزار في البحر الزخار: لا نعلم رواه عن ثابت إلا معمر . ➕ ومع كون معمر ثقة ثبت لكنه في اهل البصرة كثير الأوهام اما في ثابت البناني فهو غير معتبر اطلاقاً. 📌 فمعمر عن ثابت ليس بحجة. ❌ وعليه فالقصة *لا تثبت ولا تصح.* 🔳 قال أهل العلم:............. ❌ القصة معلولة وغير ثابتة. ⭕ وهذا إسناد رجاله رجال مسلم، لكنه معلول، غفل عن علته كل من خرج القصة، واكتفى بالقول: رجاله رجال الصحيح. ⭕ وهذا قصور في التخريج وغفلة، فمسلم قد روى عن معمر عن ثابت لكن في المتابعات، ولم يحتج بهذه الطريق، لأن معمراً ثقة ثبت، لكنه في أهل البصرة مضطرب كثير الأوهام، وهو في ثابت البناني لا شيء. ⭕ وعليه فالقصة لا تصح ، لعدم متابعة معمر فيها. 🛑 ومعمر عن ثابت ليس بحجة ▪️▪️ *هذا والله اعلم والحمد لله رب العالمين.* 🔵🟣🟢🟡🟤⚫

:تحقيق وتخريج

الشيخ الدكتور/ عمر الفاروق البكري


.حقوق النشر لكل مسلم بشرط عدم التحريف والتلاعب والتغيير بغير إذن شخصي من لجنة الاشراف على الموقع