: الدرجة

موضوع مكذوب

: العلة - التحقيق والتفنيد

⛔ *قصة مكذوبة ولا أصل لها ابداً* 🔻 *يقول العتيق الكذاب:* ❌ حديث حسن: هذه اول كذبة - اين مصدر هذا الحديث الحسن ايها الكذوب؟؟؟ 🔻 *يقول العتيق الكذاب:* ❌ عائشة تنصح النبي بأن يشتري ويتعامل بالربا والنبي صلى الله عليه وسلم قال إن رضي ، ولم يُنكر عليها قولها. ➖ فهل قبل النبي صلى الله عليه وسلم بالتعامل بالربا حتى ارسل من يشتري له القميص؟؟؟ 🔻 *يقول العتيق الكذاب:* ➖ وارسل النبي جماعة من الصحابة يسألوه ولم يوافق الصحابي على بيع النبي بالدين. ▪️‼️▪️ 🧩 على فرض صحة هذه الرواية: من هم الصحابة الذين ذهبوا ؟؟؟ 🧩 ومن هو الصحابي العديم الاخلاق *(وحاشاهم من ذلك)* الذي رفض ان يأتمن النبي على ماله؟؟؟ 🧩 بل وكل من ذهب من الصحابة الى الصحابي التاجر وعلم انه يرفض بيع النبي صلى الله عليه وسلم بالدين فهو مثله عديم الاخلاق. *(وحاشاهم من ذلك)* ⁉️ فكيف لا يتصرفون ؟؟؟ ⁉️ كيف للنبي صلى الله عليه وسلم أن يرسل الصحابة بطلب ثم يعود اليه الصحابة فارغوا الوفاض وبكل بجاحة يقولون رفض ان يبيعك بالدين ؟؟؟ ⁉️ هل هذا من اخلاق الصحابة الذين يفدون نبي الله بارواحهم ؟؟؟ ⁉️ هل هذا الذي سمعناه من اقوال الصحابة رضوان الله عليهم: حين قالوا: 💚 *فَوَاللَّهِ ما تَنَخَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُخَامَةً إلَّا وقَعَتْ في كَفِّ رَجُلٍ منهمْ، فَدَلَكَ بهَا وجْهَهُ وجِلْدَهُ، وإذَا أمَرَهُمُ ابْتَدَرُوا أمْرَهُ، وإذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ علَى وَضُوئِهِ، وإذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ، وما يُحِدُّونَ إلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا له...* 📝 صحيح البخاري. 🔻 *يقول العتيق الكذاب:* *لو كانت الدُّنيا تعدلُ عند اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى منها كافرًا شربةَ ماءٍ* لا يصح 📛 *والقصة لا أصل لها بهذا السياق ابداً بل هي مكذوبة جملة وتفصيلاً.* ♻️ وهناك رواية مختلف فيها وفي الفاظها واشخاصها ولكن لا بأس بذكرها للشاهد : ⏹️ عن عائشة رضي الله عنها قالت: ◀️ *كان على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ثوبانِ قطرِيَّانِ غليظانِ ، فكان إذا قَعدَ فعرِقَ ثَقُلا عليه ، فقدِمَ بزٌّ منَ الشامِ لفلانٍ 👈🏼 اليهوديِّ ، 🔻 فقلتُ : لو بعثْتَ إليه ، فاشتريتَ منه ثوبينِ إلى الميسرَةِ ، فأرسلَ إليه ، فقال : قدْ علمْتُ ما يريدُ ؛ إِنَّما يريدُ أنْ يذهَبَ بمالِي ، فكذَبَ ! قدْ علِمَ أنِّي أتقاهم وآدَاهم للأمانَةِ .* 📝 أخرجه أحمد والترمذي والنسائي بإسناد مقبول. ➕➕➕ ❌ وليس في هذه الرواية *(نعطيه بدل القميص بدرهمين نعطيه ثلاثة)* ❌ وليس في هذه الرواية *(أن بزازا من الصحابة أتى بقمص من الشام - بل هو يهودي)* 🔘 وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل مدعٍ للعلم ويكذب على الله ورسوله. *هذا والله اعلم والحمد لله رب العالمين.* 🔵🟣🟢🟡🟤⚫

:تحقيق وتخريج

الشيخ الدكتور/ عمر الفاروق البكري