: القسم

24- العبادات

: عنوان الفتوى

حكم العبادة في أيام العشر من ذي الحجة

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا بارك الله فيكم كيف لا يثبت فضل العشر من ذي الحجة؟ وأنا كل عام اصوم واشعر براحة داخلية عندما اصوم في التسع من ذي الحجة وقد اعتدت عليها فماذا افعل؟ وهل صحيح ان التكبير في هذه الأيام أفضل من قراءة القرآن؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين وفيكم بارك الله ▪️▪️▪️ 📕 عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم: 🔖 ((ما العَمَلُ في 👈🏼 أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه ...........)) 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 🛑 لم يتركها مجهولة ليأتي المتمشيخون بعد مئات السنوات ليتكهّنوا انها العشر من ذي الحجة 🟩 بل إن الأيام الفاضلة التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: 🔚 (ما من أيام العمل الصالح فيهن احب إلى الله من هذه) ⬅️⬅️⬅️ هي تلك الأيام التي نعيشها في عبادة الله، وهي 🔸 يوم عرفة 🔸 ويوم النحر 🔸 وأيام التشريق، وهي أفضل أيام الدنيا. وليست عشر ذي الحجة. ═══❁✿❁═══ 🔳 وقد تنبه لذلك إمام محدثي الدنيا (البخاري) فعقد باباً في فضل العمل في أيام التشريق ◀️ ثم ساق الحديث تحته، وليس فيه ذكر (العشر) في جميع نسخ الصحيح، إلا نسخة تبين أن كلمة (العشر) فيها مقحمة من الراوي. ═══❁✿❁═══ ◀️◀️ ويظهر فضل هذه الأيام من حيث أنه يجتمع فيها من أنواع العبادة ما لا يقع في غيرها قط، فأعمال الحج كلها من رمي للجمرات وذبح للهدي والفداء وطواف حول البيت وحلق أو تقصير مما يقع في الحج الأكبر، وكذلك ذبح الأضاحي لغير الحاج والتصدق بلحمها والإهداء منها كلها مختصة بهذه الأيام، لا تقع في غيرها من سائر أيام العام ◀️◀️◀️ وهي أيام يغفل الناس عن فضلها وفضل العمل الصالح فيها، لما يترخصون فيها من الفسحة المباحة والفرحة والابتهاج بالعيد، فناسب أن يكون الترغيب بالعمل الصالح فيها على هذا القدر من الفضل والمزية. ═══❁✿❁═══ 📕 فعن نبيشة الخير الهذلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🔖 أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ. [وفي رواية : زاد فيه «وذكرٍ لله»] 📝 صحيح مسلم ═══❁✿❁═══ 📕 ومن حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🔖 يومُ الفِطْرِ ، ويومُ النحرِ ، وأيامُ التشريقِ ، عيدُنا أهلَ الإسلامِ ، وهىَ أيامُ أكْلٍ وشُرْبٍ 📝 أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي واحمد. ═══❁✿❁═══ 📕 وفي رواية أخرى: 🔖 يومُ عرَفةَ ويومُ النَّحْرِ وأيَّامُ التَّشريقِ عِيدُنا- أهلَ الإسلامِ- وهي أيَّامُ أكلٍ وشُرْبٍ. أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي واحمد. ═══❁✿❁═══ 📕 وفي رواية أخرى: 🔖 لَا يَصُمْ أَحَدٌ، فَإِنَّهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ ═══❁✿❁═══ 🟨 ففي هذه الاحاديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فضل أيام التشريق وما فيها من عبادة ذكر الله والاكل والشرب⚠️ فهل الأكل والشرب أهم عند رسول الله عليه الصلاة والسلام من أن يذكر كلمة: العشر من ذو الحجة؟؟؟ فيوم عرفة وأيام التشريق هي الأيام التي تحدث عنها صلى الله عليه وسلم📕 بقوله: 🔖 *ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه، قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ.* 📝 صحيح البخاري . ═══❁✿❁═══ 🛑 والمقصود ليست ايام عشر ذي الحجة ❗ ⛔ والحديث لم يحدد انها عشرة أيام اصلاً ═══❁✿❁═══ 🟢 والصواب هو : ✅ هي أيام يوم عرفة ويوم النحر وما بعده *(ايام التشريق)* فقط ⛔👈🏼 *وليس عشر ذي الحجة* 🚫🚫 وليس من السنة الصيام في (عشر ذي الحجة ولا يوم عرفة) 📕 لقول عائشة رضي الله عنها: 🔖 *ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَائِمًا في العَشْرِ قَطُّ.* 📝 صحيح مسلم. ═══❁✿❁═══ ⚫ واما عن قولك اختي الغالية: أنك تشعرين براحة داخلية لأنك تكثرين من العبادات في العشر من ذي الحجة وخاصة الصيام ▪️▪️ فهذا جميل وصحيح ومن قال لك ان الإكثار من العبادات تحرم الراحة أو تضيق الصدر ؟! ◼️ ولكن العبادات توقيفية وليست حسب راحة الانسان من عدمها 🔳 فلقد خلقنا الله لعبادته 📗قال سبحانه: 🔖 *(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))* 📝الذاريات 56 ═══❁✿❁═══ 🟨 فلماذا نأتي الى هذه الايام فقط ونتذكر عبادة الله ؟ 🔷 ثم حينما تنقضي هذه الايام والليالي نعود لضعفنا واهمالنا ونترك ما كنا نعمله من عبادات في مثل هذه الايام؟ 🟫 هل تعلمي اختي أن حياة المسلمة كلها من المفروض أن تكون مليئة بالعبادة مثل عبادة هذه التسع ايام من السنة !!! ═══❁✿❁═══ 🟩 وينطبق عليها نفس مقياس عدة المرأة المطلقة او الأرملة: 🔷 حيث تمسك نفسها عن الخروج إلا لحاجة ضرورية ولا تكلم الأجانب فقط مدة العدة ✅ بينما المفروض والصحيح انه مفروض عليها ان تكون طيلة حياتها في عدة شرعية مثلما امرها ربنا سبحانه وتعالى ═══❁✿❁═══ 📗 قال سبحانه: 🔖 *وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى* 📝 الأحزاب 33 ═══❁✿❁═══ 🟦 والاصل في العبادات التوقيف والمنع حتى يثبت بدليل من كتاب او سنة بالعمل. ➖➖➖ 🟨 والاصل في الأشياء الاباحة حتى يثبت دليل بالتحريم والمنع ═══❁✿❁═══ 🛑 ومع أنه لم يثبت في فضل الايام العشر من ذي الحجة حديث . ✅ لكن لا مانع من القيام بأي عبادة او اي نوع من اعمال البر والخير في اي يوم وهذه الايام هي من جملة الايام فيجوز للمسلم ان يصوم في اي يوم عدا الجمعة منفرداً او يومي العيد - ولكن هذا العمل من صيام وقيام وغيره لم يثبت من السنة . ═══❁✿❁═══ ✅ والحديث المذكور والمشهور هو في فضل العمل في ايام التشريق وليس عشر ذي الحجة. ═══❁✿❁═══ ♦️ فالمقصود بالأيام الواردة في الحديث هي ايام التشريق كما بوّب البخاري يرحمه الله للحديث ✅ والعمل هو اعمال الحج وكما اسلفنا سابقاً. ❌ حيث لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم صام او قام او فعل شيئاً مما يفعله الناس اليوم. ═══❁✿❁═══ 🟩 والعمل الصالح مطلوب من المسلم كل يوم وكل ساعة. 🚫 ولكن لا يثبت تخصيص فضل للعشر من ذي الحجة لا في صيامها ولا قيامها ولا شيء خاص فيها البتة. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 وكل ما كنتم تسمعونه هو مجرد تقليد ونقل من غير علم ولا فهم للحديث حتى من كبار العلماء والفقهاء. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 ولا يثبت اي فضل لهذه الايام من كتب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ولا من فعله صلى الله عليه وسلم ولا من فعل اصحابه رضوان الله عليهم . ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 فمن اراد ان يصوم فلا يخصص العشر من ذي الحجة بشيء. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 ومن اراد ان يقوم فلا يخصص ليلة او ليالي بعينها من غير دليل والا فهو مبتدع. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔ والأعمال الصالحة متنوعة وكثيرة ولكن تخصيص شيء منها في زمان معين ومكان معين من غير دليل هو بدعة. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ♦️ اما من كان عليها او عليه قضاء فلا حرج ولا مانع ان يصوم اي يوم من السنة عدا الجمعة منفرداً وايام العيدين . ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 واما صيام القضاء في عشر ذي الحجة فليس فيه زيادة فضل ولا عظيم عمل. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ◼️ ومن ارادت ان تصوم فيمكنها ذلك ولكن ليس العشر بل تصوم تسعة ايام فقط لان العاشر يوم عيد ويحرم صيامه. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🛑 ولم يصح في حديث واحد قط أن النبي صلى الله عليه وسلم صام أيام عشر ذي الحجة لا واحدا منها، حتى يوم عرفة، فإنه لم يأت في حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم صامه. ═══❁✿❁═══ 🟩✅ ويشرع في عشر ذي الحجة كل عمل صالح، غير مقيد بنوع ولا عدد، فكل عمل صالح مشروع فيها، وأعم ذلك كله وأفضله هو ذكر الله تعالى/ والإكثار منه. وليس شيء من العمل يعدل ذكر الله سبحانه. ═══❁✿❁═══ 🟩✅ كما تشرع فيه: الصدقة، والبر، والصيام، وقراءة القرآن، وكثرة الاستغفار، والتكبير المطلق، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء، والكف عن الأذى، والكف عن المعصية. ═══❁✿❁═══ 🟩✅ فقد عظم الله سبحانه ظلم النفس في الأشهر الحرم، وجعله أعظم من الظلم في غيرها، لتخصيصه النهي عنه فيها. ◀️ والصيام من جملة العمل الصالح المشروع فيها، ولا يوصف بأنه سنة، إنما هو صيام نفل مطلق كسائر النفل. ◾◾◾ ═══❁✿❁═══➡️⬅️═══❁✿❁═══ ◾◾◾ ⚠️ ️ تنبيه مهم جداً ⚠️ 🛑🛑 لم تثبت التهنئة أو المباركة بعشر ذي الحجة ولا عن أحدٍ من السلف!! ❌ ونرى أنها من البدع الدخيلة المُحْدَثَة !! ♦️ فتنبّهوا ونبّهوا غيركم !! 🤲🏼 وفقنا الله وإياكم ◾◾◾ ═══❁✿❁═══➡️⬅️═══❁✿❁═══ ◾◾◾ 🟫 وأما ما يتناقله الناس من مقاطع تتحدث عن أن التكبير في عشر ذي الحجة أفضل من قراءة القرآن، بحجة أن التكبير عبادة مقيدة بزمن يفوت بفواتها، وشبّهوه بإجابة المؤذن. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔷 وقد تحدثنا في إجابة سابقة أن هذا كلام لا يصح والصواب ما ذكره أهل العلم من أنه لا وجه للمفاضلة بحال، وأن قراءة القرآن فيها أفضل، وتشبيهها بإجابة المؤذن لا ينهض. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔳 لأن وقت إجابة المؤذن مضيق، ووقت العشر موسع، يتسع لكل أنواع الذكر، فيأتي بها كلها، ويجعل القرآن أولها وأكثرها. ▪️▪️▪️▪️▪️ ✅ وأما بعد فجر يوم العيد حتى صلاة العيد فهذا وقت مضيق، ➖ فيقدم التكبير فيه، ➖ولا ينشغل بغيره، لأنه ذكر مقيد بزمن. ═══❁✿❁═══ 🟨 ويوم عرفة للحاج وحده موسم عظيم، واستغلاله بالعمل الصالح دأب الصالحين. ◼️ ومن حرم فيه الخير والمغفرة فقد حرم خيراً كثيراً. ◼️ وليس في الناس أشد غبنا من مسلم أدرك يوم عرفة ثم فاته. ═══❁✿❁═══ 📕 قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟ 📝 صحيح مسلم ═══❁✿❁═══ 🟩 ومغفرة الله للمؤمنين في يوم عرفة وعتقه لهم من النار خاص بالحجيج فقط، فعلى كل من أدركه ان يعمل فيه صالحا، ويريَ الله فيه من نفسه خيراً. ▪️▪️▪️▪️▪️ ◀️ فالذكر والقرآن والدعاء وسائر العمل فيه أسباب لمغفرة الله ورحمته ▪️▪️▪️▪️▪️ ◀️ وخير ما يستغل به هو الدعاء والإكثار منه والإلحاح فيه، ولو تكرر من العبد مائة مرة. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🟦 ومن أدب الدعاء في يوم عرفة وغيره: ➖➖➖ ◀️ عدم تكلف السجع والفواصل فيه. ▪️▪️▪️ ◀️ تخير الدعاء بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. ▪️▪️▪️ ◀️ الدعاء بجوامع الدعاء التي تجمع خير الدنيا والآخرة. ▪️▪️▪️ ◀️ الخشوع وحضور القلب وعدم الغفلة أثناء الدعاء. ▪️▪️▪️ ◀️ ألا يكون فيه إثم ولا قطيعة. ▪️▪️▪️ ◀️الإلحاح والإكثار وعدم السآمة والملل. ═══❁✿❁═══ 🛑 وختاماً:🔙 لا يثبت في فضل ايام العشر من ذي الحجة ولا حتى يوم عرفة حديث ثابت صحيح صريح. ═══❁✿❁═══ 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼