: القسم

1- العقيدة الإسلاميّة

: عنوان الفتوى

لا صحة لفضيلة أيام العشر من ذي الحجة

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل بارك الله فيك واعز الله بك الإسلام والمسلمين ما هو الوجه الصحيح لتفسير هذا الحديث الذي كثر فيه الخلاف والرد عليك من قبل الجهلة وهل له وجه ان تفسيره هو في فضل أيام العشر من ذي الحجة أم كان العلماء يكذبون ؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعبد فيها بشيء؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين وفيكم بارك الله وجزاكم خيراً وتقبل منا ومنكم وأحسن الله الينا واليكم. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🟢 سأضع بين ايديكم مختصراً لفهم الحديث الوارد في فضل العشر من ذي الحجة وصيام يوم عرفة وتفنيد الشبه التي اشتهرت على مر السنين بل العقود والقرون المنصرمة. ═══❁✿❁═══ 🟦 لأنه ينبغي علينا تنقية تراثنا في كل مجالاته: الشرعية والتاريخية والعلمية وغيرها، حتى لا نترك لأحد ثغرة ينفذ من خلالها إلى الطعن في ديننا وموروثاتنا بتنوعها. 🟪 فشرع الله ليس ما قاله العلماء والمفسرون والشرّاح والمصنفون (من غير دليل)... فضلاً عن الحمقى والجهلة والرعاع الذين ينشطون عبر وسائل التواصل في هذه الأيام وما اكثرهم. ═══❁✿❁═══ ✅ وانما هو ما صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وعمل به الرعيل الاول من صحابة رسوله عليه الصلاة والسلام الذين اختارهم الله لصحبة نبيه ونقل الرسالة. ═══❁✿❁═══ 📘 فلقد أورد البخاري يرحمه الله في باب فضل العمل في أيام التشريق حديث ابن عباس رضي الله عنهما: 📕 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه، قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ. * 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ ✅ والمقصود بهذه الأيام هي أيام التشريق وليس عشر ذي الحجة ⚫ والحديث لم يحدد انها عشرة أيام اصلاً 🟫 حتى البخاري يرحمه الله كتب الحديث تحت عنوان: 👈🏼 فضل العمل في ايام التشريق ❌ والحديث لا يذكر اي كلمة العشر ولا كلمة ذو الحجة ابداً ═══❁✿❁═══ 🟢 والصواب هو : ▪️فضل يوم النحر وما بعده (ايام التشريق) ⛔ وليس عشر ذي الحجة ✅ فهي أعمال الحج المبرور. ═══❁✿❁═══ ◀️ وسنأتي على بيان ذلك بالأدلة الصحيحة الصريحة. 🚫 فلا يثبت تفضيل هذه الأيام ولا العمل فيها ✅ (بخلاف أيام التشريق والحج) 🛑 وليس من السنة الصيام فيها (عشر ذي الحجة) 📕 لقول عائشة رضي الله عنها: 🔖 *ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَائِمًا في العَشْرِ قَطُّ.* 📝 صحيح في مسلم. ═══❁✿❁═══ ❌ وليس هناك أي حديث يثبت أو يؤكد ان النبي صلى الله عليه وسلم عمل او كان يعمل في العشر من ذي الحجة اي عمل إضافي عما كان يعمله قبلها. ═══❁✿❁═══ 🟩 واما اعمال البر والخير والصلوات والاذكار فهي مطلوبة في كل وقت ومستحبة في كل زمان ولا دليل على تخصيص هذه الأيام بأي عمل مما هو مشهور. ═══❁✿❁═══ 🛑 فكيف يبّين لأمته صلى الله عليه وسلم فضل هذه الأيام ثم لا يكون قدوتهم في عمل واحد فيها ؟؟؟؟❗⁉️ ═══❁✿❁═══ ❎ لكن درج المشايخ على إيراد هذا الحديث في فضل العشر من ذي الحجة وهو خلاف الصواب. 📕 والاحاديث الاخرى التي تذكر كلمة العشر المقصود بها هي العشر الاخير من رمضان حيث 👇🏼 🔖 *كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ.* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ ❗⛔ فأين التشمير على العمل وشد المئزر في العشر من ذي الحجة طالما أن فضلها لا يساويه عمل ؟⁉️ 👈🏼 حتى الجهاد في سبيل الله !!! ❌ حتى الصيام لم يكن يصوم صلى الله عليه وسلم ولا صام احد من اصحابه رضوان الله عليهم. ═══❁✿❁═══ 🟡 أما عن صيام يوم عرفة *(لغير الحاج)* فهو ليس سنة والحديث لم يثبت ◀️◀️ ❌ *سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ، فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ.* 🚫 أخرجه مسلم. ولكنه معلول ولا يصح ═══❁✿❁═══ ⛔ وكذلك لا يثبت لاحد بعد الانبياء ثم اهل بدر ان الله يغفر لهم ذنوبا مستقبلية ═══❁✿❁═══ 🛑 فان كان شهر رمضان الفريضة وصيام 30 يوماً ليس فيه هذه الميزة وانما يغفر الله الذنوب السابقة فقط 🟫 فهل يكون صيام يوم نافلة خير من صيام شهر كامل؟ ❗⁉️‼️ ═══❁✿❁═══ 🛑 هذا مخالف لقواعد الشريعة ولا يثبت هذا الفضل ابداً، فضلاً عن انه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه رضوان الله عليهم ═══❁✿❁═══ 🟠 واما بقية اعمال البر والخير والصلوات والاذكار فهي مطلوبة في كل وقت ومستحبة في كل زمان ولا دليل على تخصيص هذه الأيام بأي عمل. ═══❁✿❁═══ 🟢 *واخيراً:* 🟪 لا نقول ان العلماء كانوا يكذبون وانما فهموا الحديث بطريقة غير صحيحة ثم درج عليها الناس وبقي مستمراً الى يومنا هذا - والواجب اتباع الحق وترك مالم يصح او يثبت ═══❁✿❁═══ 🟩 ومن واجبنا تصحيح المفاهيم للمسلمين ولا يجوز ان نبقى مقلدين دون فهم للنصوص ومطابقتها مع قواعد الشريعة ═══❁✿❁═══ 🛑 ولا يثبت في فضل ايام العشر من ذي الحجة ولا حتى يوم عرفة حديث ثابت صحيح صريح. ═══❁✿❁═══ 🟨 وانما هي ايام حج وعمرة ودعاء وتكبير في وقتها *الايام المعدودات والمعلومات -* وتبدأ من يوم التروية الثامن من ذي الحجة الى اخر ايام التشريق. ═══❁✿❁═══ 🛑 واما ما نقله العلماء منذ مئات السنين ولا زالوا ينقلونه وينشرونه عن فضل العشر من ذي الحجة فهو مجرد فهم خاطئ لنص الحديث . ═══❁✿❁═══ ⚠ وانما جاءت هذه اللفظة في احاديث اخرى حتى وان كانت صحيحة لكنها لا تذكر انها عشر ذي الحجة ابداً وانما جاء التفسير ولفظة العشر مدرجة من كلام العلماء والمفسرين وليس من نص الحديث ولا من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم البتة. ═══❁✿❁═══ ⚫ والاحاديث الاخرى التي فيها لفظة العشر المقصود بها العشر الاخير من رمضان وليس عشر من ذي الحجة أو تم اقحامها من الراوي ولا صحة لها في أصل الحديث اطلاقاً. ═══❁✿❁═══ 🛑 حيث لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم صام فيها ولا عمل فيها عملاً مما ذكره - على فرض انها افضل ايام الله (وعلى فرض أنها المقصودة بهذا الحديث) . ═══❁✿❁═══ ⁉️‼️‼️فكيف يق ول النبي صلى الله عليه وسلم ان العمل فيها خير من الجهاد ثم لا يثبت عنه اي عمل اشتهر عنه ولا ذكر في حديث واحد آخر غير هذا الحديث.⁉️ ◀️◀️ 🛑 حتى الصيام لم يكن يصوم فيها كما صح في مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها. 🛑 وكذلك اصحابه من بعده لم يثبت ان احداً منهم صام أو عمل في هذه الايام اعمالاً صالحة. ═══❁✿❁═══ 🚫 وكذلك لا يثبت في فضل يوم عرفة الحديث المذكور في صحيح مسلم لأنه معلول ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه من بعده انهم صاموا يوم عرفة ═══❁✿❁═══ ✅ إذاً هي ايام الحج والعمرة والدعاء والتكبير ( الأيام المعدودات والمعلومات ) - وتبدأ من يوم التروية الثامن من ذي الحجة الى اخر ايام التشريق. ═══❁✿❁═══ 📕 حيث يتضح ذلك من خلال لفظ النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: 🔖 *ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه، قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ.* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 🔙 فقوله صلى الله عليه وسلم ان هناك أعمال هي خير من الجهاد في سبيل الله او توازيها أو أفضل منها 🔚 فهل اعمال العبادات من صيام وقيام وذكر وتكبير توازي الجهاد في سبيل الله فضلاً عن ان تكون أفضل منه؟؟؟‼️⁉️ ═══❁✿❁═══ ◀️ *الجواب :* ❌❌ لا – بكل تأكيد - فكل هذه الأعمال لا تساوي الجهاد وليس هناك دليل على ذلك - فضلاً عن ان تكون خيراً منه. 🔵 اذاً ما هو العمل الذي يوازي الحج وما هو الأفضل منه؟ ═══❁✿❁═══ ◀️ للإجابة عن هذا السؤال نقول: 📕 صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابو هريرة رضي الله عنه انه قال: 🔖 *سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ، ولَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَومِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ.* 📝 متفق عليه. ═══❁✿❁═══ 📕 وحديث المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه* 📝 أخرجه الترمذي وابن ماجة والامام احمد وغيرهم. ═══❁✿❁═══ ➕ فالمشترك بين العملين *(الحج والجهاد)* هو *(مغفرة الذنوب)* 🔸 فالجهاد ليس خيراً من الحج 📕 لقوله صلى الله عليه وسلم 🔖 *ولا الجهاد في سبيل الله* ═══❁✿❁═══ ❗⁉️ فمتى يتساوى الجهاد بالحج؟ 📕 الجواب من قوله عليه الصلاة والسلام: 🔖 *إلا رجل خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ.* ═══❁✿❁═══ 📕 أي فيحصل على مغفرة الذنوب وذلك واضح بنص كلام النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: 🔖 *للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ...* ═══❁✿❁═══ 🔷 إذاً: فليس هناك عمل يكافئ الحج الا من خرج مجاهداً في سبيل الله سبحانه مخلصاً في جهاده وقتل في سبيل الله. ═══❁✿❁═══ 🔳 اما من خرج مجاهداً ولم يقتل فلا شك في أجره العظيم لكنه لا تغفر له ذنوبه لأنه لا زال على قيد الحياة وليس هناك أي دليل على غفران ذنوب مستقبلية للعبد الا للنبي عليه الصلاة والسلام وأصحاب بدر رضي الله عنهم. ═══❁✿❁═══ 📗 قال سبحانه: 🔖 *لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ* 📝 الفتح 2 ═══❁✿❁═══ 📕 ولقوله عليه الصلاة والسلام: 🔖 *لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إلى أهْلِ بَدْرٍ؟ فقالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ، فقَدْ وجَبَتْ لَكُمُ الجَنَّةُ* *أوْ: فقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 📕 واقتران الحج بالجهاد جاء في موضع آخر من حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قالت عائشة رضي الله عنها: 🔖 *يَا رَسولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أفْضَلَ العَمَلِ، أفلا نُجَاهِدُ؟ قالَ: لَا، لَكِنَّ أفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ.* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 🟩 فالحج المبرور خير من الجهاد في سبيل الله ولا يوازيه عمل آخر ═══❁✿❁═══ 🟪 وليس افضل منه *(أي من الحج)* إلا من خرج مجاهداً في سبيل الله ولم يرجع أي قتل في سبيل الله . ═══❁✿❁═══ ⏹️ حيث من قام بأحد هذين العملين مخلصاً نال غفران الذنوب ورجع كيوم ولدته امه. ═══❁✿❁═══ 🔴 وربما يقول قائل ان الله اقسم بهذه الايام في سورة الفجر ✅ *والجواب* ان الليالي هي ايضاً ليالي العشر الاخير من رمضان لان فيها خير ليلة وهي ليلة القدر فأقسم الله بها لشرف هذه الليلة التي تكون مجهولة الزمن واليوم فكان القسم بالليالي كلها لان ليلة القدر متنقلة فيهن . ═══❁✿❁═══ 🔵 فهل هناك من يقول ان ليالي العشر من ذي الحجة فيها شيء مذكور في القرآن او السنة ؟ ═══❁✿❁═══ 🔳 كان النبي صلى الله عليه وسلم يحيي ليالي العشر الاخير من رمضان ويشد مئزره ويحيي ليله ويوقظ اهله ▪️فهل فعل هذا في ليالي العشر من ذي الحجة؟ ═══❁✿❁═══ 🟢 الجواب: 🚫 🚫 لا - لم يثبت هذا عنه صلى الله عليه وسلم بل ان عائشة رضي الله عنها تقول انه لم يكن حتى يصوم ═══❁✿❁═══ 📕 ثم كيف لا يفعل وهو القائل صلى الله عليه وسلم: 🔖 *ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه، قالوا: ولا الجِهادُ؟ قالَ: ولا الجِهادُ...* ➖ (هذا إن كان يقصد بكلامه تلك الأيام أصلاً) ═══❁✿❁═══ 📗 الم يعلم صلى الله عليه وسلم قوله سبحانه وتعالى: 🔖 *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* *كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ* 📝 الصف 2-3 ═══❁✿❁═══ 🛑 فهل يعقل ان يقول مالا يفعل؟ ⛔ *معاذ الله* ═══❁✿❁═══ 🛑 وسيتكرر نفس السؤال: ‼️‼️ هل انتم افهم من علماء الامة السابقين والحاليين ⁉️ 🟫 أولاً: هذا ليس سؤالاً والاجابة عنه ليست علماً يستفاد منه وثانياً ربنا لم يأمرنا باتباع الأفهم والاعلم أصلاً بل أمرنا باتباع نبيه فقط. ═══❁✿❁═══ 📗 وسنجيب عن هذا السؤال بقول الله سبحانه : 🔖 *أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ.* 📝 النمل 64 ═══❁✿❁═══ 🔵 فالذي اشتهر هو ما تناقله وتوارثه المسلمون جيلاً عن جيل من الفهم الخاطئ ═══❁✿❁═══ 🔳 والعديد من اهل العلم والحديث قالوا بما نقوله ولكن صوتهم لم يصل لكثرة شهرة ما تناقله وتوارثه المسلمون جيلاً عن جيل من الفهم الخاطئ وربنا هو القائل : 🔖 *ولكن اكثر الناس لا يعلمون* 📝 الاعراف 187 ═══❁✿❁═══ 📗 وربنا هو القائل : 🔖 *وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ* 📝 سبأ 28 ═══❁✿❁═══ 📗 واما تفسير قوله سبحانه: 🔖 *وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ...* 📝 الفجر 1-3 ═══❁✿❁═══ 🟦 فلقد ذهب اغلب المفسرين الى تقليد بعضهم في أنها في العشر الأول من ذي الحجة ✅ والحق والصواب والله اعلم هو ما سنبيّنه بالأدلة: 🔷 فقسمه سبحانه وتعالى 1️⃣ *بالفجر:* لا يتعلق بأي عمل او نسك من أنساك ذي الحجة حيث لا عمل في هذا الوقت ولا عبادة متعلقة بالفجر وظهوره (في أيام ذي الحجة). ═══❁✿❁═══ 2️⃣ *وليال عشر:* 🔷 أيضاً لا عمل في هذه الليالي فضلاً عن أن تكون هذه الليالي هي نفسها المقصودة بقوله عليه الصلاة والسلام (ما العمل في أيام – فتلك ايام وهذه ليالي) 🔸 فعمل الحج في النهار وهي الأيام وليس في الليل. 🔙 والله أقسم بالليالي وليس بالأيام. ═══❁✿❁═══ 3️⃣ *والشفع والوتر:* 🔷 ليس في أيام ذي الحجة عمل مخصص في الوتر منه فضلاً عن الشفع. ═══❁✿❁═══ ✅ فالحق والصواب هو ـ أن هذه الآيات هي في ليالي العشر الأخيرة من رمضان 🔙 والأدلة على ما نقول: 1️⃣ *الفجر:* 📗 ورد في قوله سبحانه 🔖 *سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ* 📝 القدر 5 ═══❁✿❁═══ 2️⃣ *وليال عشر:* 📕 ورد في قوله عليه الصلاة والسلام: 🔖 *تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ.* 📝 صحيح مسلم. ═══❁✿❁═══ 3️⃣ *والشفع والوتر:* 📕 هو في قوله عليه الصلاة والسلام: 🔖 *((تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ))* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 📕 وقوله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى))* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 📕 وقوله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *الشَّهْرُ هَكَذا وهَكَذا وهَكَذا - يَعْنِي: ثَلاثِينَ - ثُمَّ قالَ: وهَكَذا وهَكَذا وهَكَذا - يَعْنِي تِسْعًا وعِشْرِينَ - يقولُ: مَرَّةً ثَلاثِينَ، ومَرَّةً تِسْعًا وعِشْرِينَ.* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ ➡️➡️ 🔚🔚◀️◀️ فمن خلال هذه الاحاديث علمنا ان ليلة القدر ربما تكون في الشفع وربما تكون في الوتر *فالقسم من بدايته الى نهايته* ♦️*1- الفجر* ♦️ *2- الليال العشر* ♦️ *3- الشفع* ♦️ *4- الوتر* ⬅️⬅️⬅️ ◀️ كله متعلق برمضان وبليالي العشر الاخير من رمضان ، لأن فيها ليلة القدر التي 📗 قال الله عنها سبحانه أنها 🔖 *(( خير من ألف شهر ))* 📝 القدر 3 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه عنها: 🔖 *(( ليلة مباركة)) .* 📝 الدخان 3 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه فيها: 🔖 *(( فيها يفرق كل أمر حكيم )).* 📝 الدخان 4 ═══❁✿❁═══ 🟨 وأقسم الله بها لشرفها، ولأن فيها ليلة القدر متنقلة غير معروفة بليلة بعينها فأقسم الله بكل الليالي لأجلها ، ولجهالة هذه الليلة عندنا ، ولنتأسّى بنبينا عليه الصلاة والسلام فنشد المئزر ونحيي الليل ونوقظ الاهل فيها. ═══❁✿❁═══ ⚫ ولأن المسلمين يختمون بها شهر رمضان الذي هو وقت فريضة من أركان الإسلام، فلذلك أقسم الله بهذه الليالي كلها. ═══❁✿❁═══ ❌ ولا وجه لقائل بتفسير هذا القسم على انه في العشر الاولى من ذي الحجة البتة. ═══❁✿❁══════❁✿❁═══ ⚠️ *تنبيه:* ⚠️ 🚫 لا يصح قول القائلين بأن التكبير في ايام التشريق خير من قراءة القرآن فهذا قول مرجوح وباطل – ولا شك ان للتكبير فضل عظيم وهو من ذكر الله سبحانه لكنه ليس أفضل من اي عبادة اخرى بعينها. ═══❁✿❁═══ 🛑 واما الحديث هذا: ✖️ *خيرُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيونَ مِن قبلي لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ* ❌ *فهو ضعيف لا يثبت* ═══❁✿❁═══ ✅ ولا بأس بالدعاء كل يوم وكل ساعة ✅ *ومن أدب الدعاء:* ◀️ عدم تكلف السجع والفواصل فيه. ▪️▪️▪️ ◀️ تخير الدعاء بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. ▪️▪️▪️ ◀️ الدعاء بجوامع الدعاء التي تجمع خير الدنيا والآخرة. ▪️▪️▪️ ◀️ الخشوع وحضور القلب وعدم الغفلة أثناء الدعاء. ▪️▪️▪️ ◀️ ألا يكون فيه إثم ولا قطيعة. ▪️▪️▪️ ◀️ الإلحاح والإكثار وعدم السآمة والملل. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ❌ وكذلك لم تثبت التهنئة أو المباركة بعشر ذي الحجة ولا عن أحدٍ من السلف!! 🛑 ونرى أنها من البدع الدخيلة المُحْدَثَة !! ⚠️ فتنبّهوا ونبّهوا غيركم !! 🤲🏼 وفقنا الله وإياكم ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ ✖️ وينتهي التكبير عقب صلاة عصر يوم 13 من ذي الحجة. ✖️ وكذلك ذبح الأضاحي عند غروب شمس ذلك اليوم. ◾◾◾ ═══❁✿❁═══➡️⬅️═══❁✿❁═══ ◾◾◾ 🟩🟩 🔚 الخلاصة 🔜🟩🟩 🚫 لا دليل على افضلية العشر من ذي الحجة لا في كتاب ولا في سنة ▪️▪️▪️▪️▪️ ❌ وكل ما ورد من الفاظ العشر من ذي الحجة في الاحاديث فهي مدرجة من كلام المحدث والراوي والشارح والشيوخ ▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔ وليست من قول النبي صلى الله عليه وسلم ابداً ▪️▪️▪️▪️▪️ ❌ ولا يوجد حديث واحد يبيّن قول او فعل النبي صلى الله عليه وسلم او اصحابه انهم كانوا يتعبدون الله في العشر من ذي الحجة باي عبادة زائدة على غيرها من الايام ▪️▪️▪️▪️▪️ ✖️ ولا يصح حديث في فضلها البتة. ▪️▪️▪️▪️▪️ ➖ وانما هي عادات وتقاليد كان ينقلها كبااار العلماء جيلاً بعد جيل ويقلدون من سبقهم دون دليل ▪️▪️▪️▪️▪️ ♦️ ونحن امة الدليل لا نقبل ان نتعبد الله بعبادة من غير دليل لمجرد ان الشيخ العالم العلامة والفاهم الفهامة وشيخ الاسلام وحجة الدين وكبير الأساقفة كان يتعبد بها وكان يقول بأفضلية هذه الايام ............. ▪️▪️▪️▪️▪️ ♦️ وهناك كبار مشايخ المشايخة ألفوا آلاف الكتب في فضلها والحث على التعبد فيها ولا يخطب خطيب على المنبر في اول ايام ذو الحجة الا بها ويبينون فضلها من خلال كلام مخترع منقول من غير دليل ولا حجة ولا فهم ولا كتاب منير ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔸 ويفسّرون قول الله تعالى بأهوائهم ويأتون بهذه الآية *والفجر وليال عشر* على افضلية ايام العشر من ذي الحجة ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔸 فيثبتون فضل *الايام* من خلال دليل فيه كلمة *وليال* ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔸 فما علاقة الايام التي هي النهار بالليالي التي هي الليل؟؟؟ ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔸 ببغاوات لكن لهم لحية وعمامة ويقدسهم الناس ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔷 ثم يأتيكم اصحاب الرؤوس المربعة ويسألون السؤال الغبي التافه: ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔳 هل انت أفهم من ابن باز وابن عثيمين وابن تيمية وابن القيم وابن فلان وابن علان وابن ابيه وابن جده وابن شقيق فلان الفلاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 🔚 ويعددون لكم علماء من اربعة عشر قرناً الى الان وكلهم قالوا: ان العشر من ذي الحجة هي أفضل ايام الدنيا ............. ▪️▪️▪️▪️▪️ ⁉️ وما علاقة هذا بدين الله والدليل؟؟؟ ❌❗ ثم هل ربي أمرني ان اتبع الأفهم والاعلم ؟؟ أم أمرني باتباع نبيه عليه الصلاة والسلام فقط وحصراً ▪️▪️▪️▪️▪️ ❌ فلا يجوز اتباع أحد غير نبي هذه الامة صلى الله عليه وسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔺 بل الأمر الوارد الينا من خالقنا هو: ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 📗 قال سبحانه: 🔖 *وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ* 📝 الحشر 7 ═══❁✿❁═══ 📗 وقوله تعالى: 🔖 *مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا* 📝 النساء 80 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه: 🔖 *قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ* 📝 آل عمران 31 ═══❁✿❁═══ 📗وقال سبحانه: 🔖 *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا* 📝 النساء 59 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه: 🔖 *وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا* 📝 المائدة92 ═══❁✿❁═══ 📍 ونظائرها مما لا يحصى. ➖➖➖ ⚠️ *فالعبرة إذاً هي :* طاعة الله واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم فقط. ➖➖➖ 📙 *قال الإمام أحمد -يرحمه الله:* 🌺 ما بال قوم يدعون قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون قال فلان؟ ➖➖➖ 📘 *وقال ابن عمر رضي الله عنه :* 🌺 قال الله: *(اطيعوا الله واطيعوا الرسول)* وقوم يردون السنن بقال فلان وقال فلان!! ➖➖➖ 📙 وقال مالك يرحمه الله: 🌺 *ما منا من احد إلا رد ورُد عليه إلا صاحب هذا القبر (صلى الله عليه وسلم)* ➖➖➖ 💙 ونظائر هذه الأقوال كثيرة جداً والمعنى واحد. ❤️ *أنه لا طاعة الا لله ، و لا اتباع الا لرسوله فقط* ➖➖➖ 💔 وما حصل النزاع الا حينما تعلّق الناس بأقوال الرجال وتركوا قول المعصوم صلى الله عليه وسلم ➖➖➖➖➖➖ 📗 والله سبحانه يقول: 🔖 *وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا* 📝 الانفال 46 ═══❁✿❁═══ 📗 وحسماً للنزاع قال سبحانه: 🔖 *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ* 📝 محمد 33 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه: 🔖 *وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ* 📝 الانفال 1 ═══❁✿❁═══ 📗 وقال سبحانه: 🔖 *وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ* 📝 النور 56 ➖➖➖▪️▪️▪️▪️▪️ ...........الخ ═══❁✿❁═══ 🟫 فإن وجدتم وأطيعوا *عمر أو النووي او الشافعي او ابو حنيفة أو ابن تيمية او ابن باز وابن عثيمين او غيرهم ...* فهنا يجب عليكم الطاعة 🛑 وإن لم تجدوا سوى طاعة الرسول فعليكم بالاتباع وعدم التقليد لأحد كائناً من كان. 👈🏼 *كائناً من كان* ولا فرق ═══❁✿❁═══ 🔹 فكلهم بشر يصيبون ويخطؤن *وقد أخطؤا كثيراً* ❌ فلا يجوز تقليدهم البتة وقطعاً ونهائياً. ═══❁✿❁═══ ✅ والواجب لمن شهد أن محمدا رسول الله ان لا يكفر ويكذّب بهذه الشهادة ويتبّع غير محمد عليه الصلاة والسلام 📍 *فطالما انه لا معبود بحق الا الله* 📍*ولا متبوع بحق الا محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام* 💚 فاتبعوا ولا تبتدعوا باتباع أحد. ⭕ كائناً من كان . ═══❁✿❁═══ ❗ فلماذا نشغل انفسنا بغيره صلى الله عليه وسلم؟ ═══❁✿❁═══ ⭕ فلن نتبع غير نبي الله حتى لو كان من اصدق الصادقين ، وحاشا ان يكون هناك أصدق من نبي الصدق محمد صلى الله عليه وسلم. ═══❁✿❁═══ 🟩 نحن لدينا اوامر من ربنا سبحانه باتباع نبيه صلى الله عليه وسلم الذي اسمه محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم 🛑 وليس له اسم اخر سوى ما ورد في الكتاب والسنة وليس بين هذه الاسماء ان اسمه عبد الله ولا عثمان ولا عبد الكريم ولا صالح ولا عمر ولا علي ولا خالد ولا غير ذلك .... ➖➖➖➖ فان وجدنا في سنة النبي المتبوع تعبدنا والا فلا قيمة لكل أقوال وافعال من بعده . ⁉️ هذا دين وليس ترطيب خواطر؟؟؟ ═══❁✿❁═══ 🔹 وبيّنا ولا زلنا نبيّن وسنبين بالأدلة من الكتاب والسنة الثابتة والصحيحة والصريحة فقط تفنيد أقوال كل من يقول بخلاف كلامنا ◀️ ونبين جهلهم حتى في أبسط المسائل العلمية التي يتبجّحون على الناس بأنهم ويردون علينا وكل هذا دفاعاً عن مشايخهم ليثبتوا من خلال دفاعهم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ولا يفعل وكان يحث الناس على العبادة وينام .... 🚫🚫 *(استغفر الله من هذا القول)* ▪️▪️▪️▪️▪️ ♦️ فهم بدفاعهم عن روايات لا تصح يثبتون النقص والتهمة للنبي صلى الله عليه وسلم ويتهمون النبي بانه متكاسل ▪️▪️▪️▪️▪️ ♦️ المهم انهم يدافعون عن الروايات حتى لو اثبتت كل التهم والنقص للكتاب والسنة كما فعلوا في رواية وقصة سحر النبي الباطلة المنكرة المخترعة وحديث من عادى لي ولياً وحديث خلق المخلوقات في سبعة أيام وغيرها من الروايات الباطلة والمنكرة... ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔳 اثبتوا الطعن في كتاب الله والطعن في النبي المعصوم صلى الله عليه وسلم 🔙 والمهم انهم يدافعون عن البخاري ومسلم انهما لا يمكن ان ينقلا قصة باطلة أو أثراً او خبراً او رواية لا تصح في صحيحيهما. ▪️▪️▪️▪️▪️ ⁉️ فمن هو المدافع عن الاسلام ونبيّه صلى الله عليه وسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ ⁉️ نحن ام من يثبت الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وفي كتاب الله ؟؟؟ ▪️▪️▪️▪️▪️ 🪴 *الله المستعان.* ◾◾◾ ═══❁✿❁═══➡️⬅️═══❁✿❁═══ ◾◾◾ 📚 ملاحظة 🔙🔙🔙 ⚠️ من كان لديه اي دليل على خلاف ما نقول فليتفضل وليتحفنا بالأدلة من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ثم من قول وفعل الصحابة رضوان الله عليهم ، وان ثبت خلاف ما نقول فنحن نتراجع ونستغفر الله ونتبع الحق فوراً دون تردد. 🔚 وخلاف هذا لا نقبل قولاً ولا رداً 🤲🏼 والله من وراء القصد ═══❁✿❁═══ ◼️◼️◼️ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼