: القسم

26- الصلاة وأحكامها

: عنوان الفتوى

حكم الزيادة على ركعات السنن الرواتب

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم المداومة على ركعتين بين كل أذان وإقامة؟ وماحكم الزيادة على الركعتين. وهل المداومة على النوافل بين صلاة الظهر والعصر. والمغرب والعشاء يعد من البدع؟ ام لا حرج في ذلك؟ وما الافضل بارك الله فيك؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين وفيكم بارك الله ➖➖ ♦️ لدينا نصوص شرعية هي بمثابة القاعدة لكل عبادة. ➖➖➖ 📗 قال سبحانه: 🔖 *تَبَـٰرَكَ ٱلَّذِی بِیَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ* 🔖 *ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَیَوٰةَ لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ 👈🏼 أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ* 📝 الملك 1-2 ═══❁✿❁═══ 📌 إذاً: ربنا يقول : *أحسن عملاً* ولم يقل أكثر عملاً 📤 فلو ان الحسن بالزيادة لجعلنا المغرب والفجر كلاهما اربع ركعات مثل بقية الصلوات ، او جعلنا كل الصلوات خمس ركعات (أطبق حسبة) 5x5=25 *رقم حلو وحسن* 🔙 📍 ولكن الحسن لا يكون الا بطاعة رسول الله واتباعه فقط. ═══❁✿❁═══ 📗 قال سبحانه: 🔖 *وَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ* 📝 الحشر 7 ═══❁✿❁═══ 📕 والنبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الزيادة بقوله : 🔖 *من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد* 📝 صحيح مسلم . ═══❁✿❁═══ 📕 وقال صلى الله عليه وسلم : 🔖 *من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد* 📝 متفق عليه. ═══❁✿❁═══ 📕ولقد ورد في الصحيحين من حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه قال: 🔖 *جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إلى بُيُوتِ أزْوَاجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَسْأَلُونَ عن عِبَادَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأنَّهُمْ تَقَالُّوهَا، فَقالوا: وأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قدْ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ وما تَأَخَّرَ، قالَ أحَدُهُمْ: أمَّا أنَا فإنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أبَدًا، وقالَ آخَرُ: أنَا أصُومُ الدَّهْرَ ولَا أُفْطِرُ، وقالَ آخَرُ: أنَا أعْتَزِلُ النِّسَاءَ فلا أتَزَوَّجُ أبَدًا، فَجَاءَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليهِم، فَقالَ: أنْتُمُ الَّذِينَ قُلتُمْ كَذَا وكَذَا؟! أَمَا واللَّهِ إنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وأَتْقَاكُمْ له، لَكِنِّي أصُومُ وأُفْطِرُ، وأُصَلِّي وأَرْقُدُ، وأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، 👈🏼 فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي.* 👉🏼 📝متفق عليه. ═══❁✿❁═══ 📍 *فالخلاصة:* يجب علينا الالتزام بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقط دون نقصان ان استطعنا ، أما الزيادة فهي شرك مردود ولا يجوز ابداً. ═══❁✿❁═══ 📥 ومن خلال تتبعنا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وجدنا فسحة لمن اراد التعبد والتنفل وهي على الشكل التالي: 🔙🔙 📕 قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، ثُمَّ قالَ في الثَّالِثَةِ: 👈🏼 لِمَن شاءَ.* 📝 متفق عليه ═══❁✿❁═══ 📍 فمن صلى ركعتين أو أكثر بين الأذان والإقامة فهذا مشروع لكنه ليس سنة وانما رخصة لمن شاء ولا حرج. ═══❁✿❁═══ 🟫 وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الليل الا قليلاً. ═══❁✿❁═══ 📕فعن عائشة رضي الله عنها قالت: 🔖 *ما كانَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أتَنَامُ قَبْلَ أنْ تُوتِرَ؟ قَالَ: يا عَائِشَةُ، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ ولَا يَنَامُ قَلْبِي.* 📝متفق عليه ═══❁✿❁═══ 📍 لكنه كان يصلي اما 11 ركعة او 13 ركعة ليلاً وتراً ═══❁✿❁═══ 📕وعن عائشة رضي الله عنها قالت: َ🔖 *كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا، وَكانَ إذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ، أَوْ وَجَعٌ عن قِيَامِ اللَّيْلِ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً* 📝صحيح مسلم. ═══❁✿❁═══ 📍 ففي حال انه لم يقم الليل كان يقضيها في النهار شفعاً. ═══❁✿❁═══ ⏺️ وشرع لنا صلاة الرواتب النوافل قبل وبعد الفرائض: ═══❁✿❁═══ 📕 فقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا، غيرَ فَرِيضَةٍ، إلَّا بَنَى اللَّهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ* 📝صحيح مسلم ═══❁✿❁═══ 🕋 *والسنن الرواتب للصلوات هي:* ◀️➖ركعتان قبل الفجر ◀️➖ركعتان أو (ركعتان + ركعتان) قبل الظهر +ركعتان بعده ◀️➖ركعتان بعد المغرب ◀️➖ركعتان بعد العشاء ◀️➖ثم الوتر ركعتان وركعة - او ثلاث ركعات متواصلة *(ولكن ليس كصلاة المغرب)* وانما بتشهد واحد في اخر الصلاة، ولا يكون الوتر ركعة واحدة فقط ، بل لا بد ان يسبقه ركعتان على الأقل. ⏺️ وافضل الوتر *11 ركعة* ، في كل ايام السنة - حتى في رمضان ولا يزيد على ذلك . 🟢 هذه هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم في النوافل والسنن الرواتب - اضافة لصلاة الضحى. ═══❁✿❁═══ ⛔ ولا يجوز الزيادة على هذا الا لمن اراد ان يصلي نفلاً مطلقاً بسبب او بدونه ولكن بشروط: ◀️ كمن توضأ وصلى ركعتين بعد الوضوء فهذه مشروعة. ➖➖ ◀️ أو دخل الى المسجد فصلى ركعتين فهذه مشروعة. ➖➖ ◀️ أو صلى بين كل اذان وإقامة فهذه مشروعة. ➖➖ ◀️ أو صلى الضحى قبل اذان الظهر وبعد شروق الشمس بنصف ساعة بقدر ما يشاء فهذه مشروعة . ➖➖ ◀️ وله ان يصلي نفلاً مطلقاً في كل وقت عدا الأوقات المنهي عن الصلاة فيها الا للضرورة وهي. ➖➖ 🚫 والأوقات المنهي عنها هي: 🔙🔙 📕 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🔖 *ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: 1️⃣ حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، 2️⃣ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، 3️⃣ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ.* 📝 صحيح مسلم ═══❁✿❁═══ 🔴 ولكن بشرط: ان يلتزم بكامل أركان وشروط وواجبات صحة الصلاة واهمها *الطمأنينة* فلا صلاة لمن لا طمأنينة في صلاته البتة. ═══❁✿❁═══ 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼