: القسم

27- الزكاة وصدقة الفطر

: عنوان الفتوى

خلاصة أدلة عدم جواز إخراج زكاة الفطر نقوداً

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا بارك الله فيكم هل من الممكن ان تفيدنا بخلاصة الأدلة على عدم جواز إخراج زكاة الفطر مالاً؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين وفيكم بارك الله نعم الأمر هين سهل بعون الله وإليك الادلة: 🟪⛔ الأدلة على عدم جواز إخراج زكاة الفطر نقوداً ⛔🟪 1️⃣ أولا مِن السُّنَّة: 📕 عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: 🔖 « كنَّا نُخرِجُها على عَهدِ رَسولِ الله ﷺ صاعًا مِن طعامٍ، وكان طعامُنا التَّمرَ والشَّعيرَ، والزَّبيبَ والأقِط ». 📝 متفق عليه. ➖➖➖ ♦️ وجه الدلالة: "أنَّ النبيَّ ﷺ فرَضَ الصَّدقةَ في أنواعِ الطَّعامِ، فمَن عَدَل إلى القِيمةِ، فقد ترَكَ المفروضَ". ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: 🔖 « فرَضَ رسولُ اللهِ ﷺ زكاةَ الفِطرِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمساكينِ ». 📝 أبو داود والحاكم وابن ماجه. حسن موقوف على ابن عباس رضي الله عنه. ➖➖➖ ♦️ وجه الدلالة: "أنَّ النبيَّ ﷺ فرَضَ صَدَقةَ الفِطرِ طُعمةً للمَساكينِ، فتعيَّنَ أن تكونَ طعامًا لا نقودًا". ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: 🔖 قال النبيُّ ﷺ : « مَن عَمِل عملًا ليس عليه أمرُنا، فهو ردٌّ ». 📝 صحيح مسلم. ➖➖➖ ♦️ وجه الدلالة: "أنَّ إخراجَ زكاةِ الفِطرِ مِن غَيرِ الطَّعامِ، مخالفٌ لأمرِ النبيِّ ﷺ فيكونُ مردودًا غيرَ مَقبولٍ". ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 2️⃣ثانيا: 🟦 "أنَّ زكاةَ الفِطرِ عبادةٌ مَفروضةٌ مِن جِنسٍ معيَّنٍ، فلا يُجزِئُ إخراجُها مِن غَيرِ الجِنسِ المعيَّنِ، كما لو أخرَجَها في غيرِ وَقتِها المعيَّنِ". ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 3️⃣ ثالثا: 🟪 "أنَّ مُخرِجَ القِيمةِ قد عَدَلَ عن المنصوصِ، فلم يُجزِئْه، كما لو أخرَجَ الرَّديءَ مكانَ الجيِّدِ". ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 4️⃣ رابعا: 🟩 "أنَّ النبيَّ ﷺ فَرَضَها من أجناسٍ مختلفةِ القيمةِ مع اتِّفاقِها في المقدارِ، ولو كانت القيمةُ مُعتبرةً لاختلف المقدارُ باختلافِ الجِنسِ". ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 5️⃣ خامسا: 🟫 "أنَّ إخراجَ صَدقةِ الفِطرِ مِن الدَّراهِمِ مَظِنَّةٌ لحصولِ الخَطأِ في تقديرِها؛ فقد يُخرِجُها بأقلَّ، فلا تبرَأُ ذِمَّتُه بذلك". ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🛑 فإخراج زكاة فطر نقداً، مخالف لأمر وفعل النبي صلى الله عليه وسلم وقد لخّص بعض أهل العلم عدم الجواز بعدة بنود ليعيها كل عاقل. ☑️ زكاة الفطر طعام !! 🟫1- اسمها فطر وتعني طعام يؤكل! 🟫2- النبي الكريم أمر بإخراجها طعاما. 🟫3- النبي صلى الله عليه وسلم صام رمضان تسع سنين ولم يخرجها نقدا أبدا رغم وجود الدرهم والدينار. 🟫4- الصحابة من بعده أخرجوها طعاما فقط! 🟫5- لكل شئ زكاته.. المال له زكاته الخاصة، فلا تخلط الفطر بالمال! 🟫6- للذي يقول بأن الفقير عنده طعام ومحتاج للمال أكثر من حاجته للطعام، نقول له: إذا كان الفقير يملك قوت يومه فتصدق لمن أدنى منه فلا تجوز الزكاة على من هو أغنى من ذلك الفقير وتترك الأقل غنى !، أي ابحث عن غيره! ابحث عن اشدهما فقرا 🔹وان احببت ان تتصدق بالمال وتخرج معه الطعام فهذا خير وتؤجر أجرين 🔹أما ان تخرج المال دون الطعام فهذا مخالف لشريعة الله تبارك وتعالى . 🟫 7- أول من أجاز زكاة الفطر نقدا هو ابو حنيفة؛ وخالف في فتواه النبي والصحابة وباقي الأئمة و هو مخطئ تماماً ولا قيمة لرأيه الفاسد. 🟫 8-أبو حنيفة عنده فتاوى أخرى لم يتبعه فيها أحد؛ كفتواه بأن للمرأة الحق في الزواج دون علم ولي أمرها !، فإذا قبلت منه فتواه في الفطر فلماذا لم تقبل منه أن تتزوج ابنتك دون علمك؟!، فهذه لا توافق عقلك ! ومن اين أصبح العقل هو المشرع والعياذ بالله 🔹فلا ننصحك بالعناد بعد أن جاءك الحق، وهذه سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وهكذا وصى أهل العلم 🔹والله المستعان...ونسأل الله ان يردنا إليه ردا جميلا ◾◾◾◾◾ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼