: القسم

26- الصلاة وأحكامها

: عنوان الفتوى

صلاة الضحى

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل حفظكم الله ونفعنا الله وإياكم سؤال عن صلاة الضحى ورد في الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم أنه صلاها مرتين هل هيه سنه وكيف يترتب علينا صلاة الضحى هل نصلايها مرتين الا نصلي كل يوم ؟ فيدونا شيخنا الفاضل حفظكم الله

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله بخير حفظكم الله امين واياكم بارك الله فيكم 🔷 صلاة الضحى ▪️▪️ ✅ صلاة الضحى سنة عظيمة ومستحبة وليست واجبة. ⏺️ ولقد حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه: 💐 وهذه باقة من الأحاديث الصحيحة الواردة في صلاة الضحى: 📕 فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: 🔖 أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ. 📝 متفق عليه ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وفي رواية اخرى: 🔖 أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: صِيَامِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، ورَكْعَتَيِ الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أنْ أنَامَ. 📝 البخاري ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وفي رواية اخرى: 🔖 أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ. 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال: 🔖 أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ ما عِشْتُ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لا أَنَامَ حتَّى أُوتِرَ. 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 يصبحُ علَى كلِّ سلامى منَ ابنِ آدمَ صدقةٌ تسليمُه علَى من لقيَ صدقةٌ وأمرُه بالمعروفِ صدقةٌ ونَهيُه عنِ المنكرِ صدقةٌ وإماطتُه الأذى عنِ الطَّريقِ صدقةٌ وبضعةُ أهلِه صدقةٌ ويجزئُ من ذلِك كلِّهِ رَكعتانِ منَ الضُّحى. قالوا يا رسولَ اللَّهِ أحدنا يقضي شَهوتَه وتَكونُ لَه صدقةٌ قالَ أرأيتَ لَو وضعَها في غيرِ حلِّها ألم يَكن يأثمُ. 📝 ابو داوود ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 في الإنسانِ ثلاثُ مِئةٍ وسِتُّونَ مَفصِلًا؛ فعليه أن يتصدَّقَ عن كلِّ مَفصِلٍ منه بصدَقةٍ، قالوا: ومَن يُطِيقُ ذلك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال: النُّخَاعةُ في المسجِدِ تدفِنُها، والشَّيءُ تُنحِّيهِ عن الطَّريقِ، فإنْ لم تجِدْ فركعَتا الضُّحَى تُجزِئُكَ. 📝 أبو داوود ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى. 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 في ابنِ آدمَ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ سُلامَى أوْ عَظْمٍ أوْ مَفْصِلٍ ، على كلِّ واحِدٍ في كلِّ يَوْمٍ صدقةٌ ، كلُّ كَلِمَةٍ طيبةٍ صدقةٌ ، وعَوْنُ الرجُلِ أخاهُ صدقةٌ ، والشَّرْبَةُ مِنَ الماءِ يَسْقِيها صدقةٌ ، وإِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ 📝 ابو داوود ▪️▪️▪️▪️▪️ أنَّهُ لَمَّا كانَ عَامُ الفَتْحِ أتَتْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو بأَعْلَى مَكَّةَ قَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى غُسْلِهِ، فَسَتَرَتْ عليه فَاطِمَةُ ثُمَّ أخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ به، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ سُبْحَةَ الضُّحَى. مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن فاختة بنت أبي طالب أم هانئ رضي الله عنها: 🔖 لما كان عام الفتح أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله فسترت عليه فاطمة ثم أخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى. 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: 🔖 إنْ كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَدَعُ العَمَلَ وهو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ به؛ خَشْيَةَ أنْ يَعْمَلَ به النَّاسُ، فيُفْرَضَ عليهم، وما سَبَّحَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قطُّ، وإنِّي لَأُسَبِّحُهَا. 📝 البخاري ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: 🔖 ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وإنِّي لأُسَبِّحُهَا، وإنْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيَدَعُ العَمَلَ وَهو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ به، خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ به النَّاسُ فيُفْرَضَ عليهم. 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📍 ولكن لم يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم 🔳 حيث كان يصلي ما شاء من الليل وينشغل بالنهار في مصالح المسلمين. ✅ فيستحب للمسلم أن يصلي من النهار ما شاء وأفضل الصلاة صلاة الليل. 📕قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفرِيضةِ صلاةُ الليلِ* 📝 مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *وصلاة الليل مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ صَلَّى واحِدَةً، فأوْتَرَتْ له ما صَلَّى.* 📝 البخاري. ➖➖➖➖➖ ▪️ ولا فرق بين من صلّاها في اي وقت شاء ضمن هذه المدة. ▪️ وأقلها ركعتان ويمكن الزيادة قدر المستطاع ولكن تصلى ركعتين ركعتين . 🟣 وليس هناك ذكر مخصص بعد صلاة الضحى. ➖ وأما الدعاء فهو جائز في كل وقت وعقب كل عبادة ، ولكن لا يثبت دعاء خاص بصلاة الضحى ولا عدد خاص لأي ذكر بعدها. ➖ لكن لو دعا المسلم من خيري الدنيا والآخرة فلا حرج ⏺️ ولو قال : 🔖 *ربِّ اغفر لي، وتُب عليَّ، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ* ▪️▪️ أو: ▪️▪️ 🔖 *اللَّهُمَّ اغفِرْ لي وتُبْ علَيَّ؛ إنَّك أنت التَّوَّابُ الغفورُ* ➖➖ ✅ لا بأس بذلك بأي عدد كان. ➖➖➖ ▪️ وقت صلاة الضحى يمتد من بعد شروق الشمس بمقدار رمح (نصف ساعة) الى قبل الظهر والزوال (بنصف ساعة) ⛔ ولا تصح اي صلاة قبل الظهر بخمس دقائق ولا أكثر لان مواعيد الأذان مختلفة وغير دقيقة أصلاً والنبي صلى الله عليه وسلم نهانا ان نصلي في هذا الوقت ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🔖 *ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ.* 📝صحيح مسلم ▪️▪️▪️▪️▪️ 🚫 ولا تصح صلاة الضحى أربع ركعات متصلة ✅ لكن إن كان المقصود اربع ركعات *(ركعتين + ركعتين)* فلا حرج بل هو السنة. ❌ أما إن كان المقصود أربع ركعات متصلات مثل الفريضة فلا يصح هذا وليس من السنة في شيء. 🔹 فصلاة النافلة *(راتبة مؤكدة أم نفلاً مطلقاً* لا تكون الا مثنى مثنى - في الليل او النهار ولا فرق). ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 لقوله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *صلاة الليل : مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فأوْتِرْ بوَاحِدَةٍ* 📝 متفق عليه. ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 وعن عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: 🔖 *صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثْنى مَثْنى.* 📝 صحيح البخاري. ▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔ وما يفعله الصوفية المشركون في أصقاع الأرض هو خلاف السنة بل دينهم في الأصل خلاف الاسلام فلا يجوز تقليدهم في شيء البتة. ➖➖ ❌ وكذلك لا تسمى صلاة الأوابين. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🔹 ومن فاته قيام الليل يقضيه في وقت الضحى ➖ لكن هذا ليس خاصا بالوتر، بل بقيام الليل كله، وقد كان قيام الليل من النبي صلى الله عليه وسلم طيلة حياته مع الوتر إحدى عشرة ركعة، فإذا فاته قضاه في النهار وشفعه بركعة فيصلي ثنتي عشرة ركعة. ⏺️ والسنة للمسلم الذي يريد قضاء ما فاته من ورده من الليل أن يقضيه ما بينه وبين الظهر، ويزيد عليه ركعة، لأنه لا وتر في النهار، فمن كان يصلي من الليل خمساً مع وتره جعلهن ستاً، وهكذا. ▪️▪️▪️▪️▪️ 🛑 أما ما يسمى بصلاة الفتح ➖ فلقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ثماني ركعات، لكن تسميتها بصلاة الفتح ليس معروفا ولا مشهوراً، فقد قيل إنها هي سنة الضحى نفسها، وقال بعض أهل العلم إنها كانت شكرا لله على نعمة الفتح. ▪️ قال ابن تيمية: وكانوا يستحبون عند فتح مدينة أن يصلي اﻹمام ثماني ركعات شكرا لله ويسمونها صلاة الفتح. 🚫 لكن أم هانئ نفسها صرّحت في حديث آخر رواه مسلم بأنها كانت صلاة الضحى وهو خلاف ما ذهب إليه من يسميها صلاة الفتح. ▪️▪️▪️▪️▪️ 📕 فقد روى مسلم من حديث أم هانئ قالت: لما كان عام الفتح أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله فسترت عليه فاطمة ثم أخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى. ▪️▪️▪️▪️▪️ 📍 فهذا تصريح بأن هذا سنة مقررة معروفة وصلّاها بنية الضّحى بخلاف الرواية اﻷخرى: صلى ثمان ركعات وذلك ضحى. ▪️▪️▪️▪️▪️ فإن من الناس من يتوهم منه خلاف الصواب فيقول: ليس في هذا دليل على أن الضحى ثمان ركعات ويزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في هذا الوقت ثمان ركعات بسبب فتح مكة لا لكونها الضحى، فهذا الخيال الذي يتعلق به هذا القائل في هذا اللفظ لا يتأتى له في قولها: سبحة الضحى. ▪️▪️▪️▪️▪️ ⛔🚫⭕ ونذكّركم بعدد من الأحاديث الضعيفة والباطلة في صلاة الضحى ومنها: 🔷1️⃣ أحاديث ضعيفة: ✖️✖️✖️ ⭕ *كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ لَا يَدَعُهَا، وَيَدَعُهَا حَتَّى نَقُولَ لَا يُصَلِّيهَا* ❌ ضعيف لا يثبت. ✖️✖️✖️ ⭕ *كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ.* أخرجه مسلم لكنه: ❌ ضعيف لا يثبت ✖️✖️✖️ ⭕ أمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِثَلاثٍ، ونَهاني عن ثَلاثٍ: أمَرَني بِرَكعتَيِ الضُّحى كُلَّ يَومٍ، والوِترِ قبْلَ النَّومِ، وصِيامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، ونَهاني عن نَقرَةٍ كنَقرَةِ الدِّيكِ، وإقعاءٍ كإقعاءِ الكَلبِ، والتِفاتٍ كالتِفاتِ الثَّعلَبِ. ❌ ضعيف لا يثبت ✖️✖️✖️ ⭕ أنَّ زَيْدَ بنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَمَا لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ؛ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ. أخرجه مسلم لكنه: ❌ موقوف والسند معلول ✖️✖️✖️ ⭕ لا يحافظُ على صلاةِ الضُّحى إلَّا أوَّابٌ. قالَ: وَهيَ صلاةُ الأوَّابينَ ❌ ضعيف لا يثبت ✖️✖️✖️ 🔷2️⃣ أحاديث لا تصح: 🚫🚫🚫 ⭕ عن عائشة رضي الله عنها، قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى، ثم قال: [اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرحيم] حَتَّى قالها مِائَةَ مَرَّةٍ. رواه البخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني. 🚫 لا يصح ☑️ لكن يجوز قول هذا الذكر في اليوم والليلة في أي وقت من غير تخصيص بعقب الضحى. ومن غير تقيد بعدد معين. 🚫🚫🚫 ⭕ ((عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: إنَّ في الجنة بابًا يقال له: الضحى, فإذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين الذين كانوا يديمون صلاة الضحى؟ هذا بابكم، فادخلوه برحمة الله)). 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ مَن صلَّى الفجرَ، أو قال الغداةَ، فقعَد مقعَدَه فلم يَلغُ بشيءٍ مِن أمرِ الدنيا، ويذكر اللهَ حتى يُصلِّيَ الضُّحى أربعَ ركعاتٍ، خرَج مَن ذنوبِه كيومِ ولدَتْه أمُّه لا ذنبَ له 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ من خرج من بيتِه مُتطهِّرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرمِ ومن خرج إلى تسبيحِ الضُّحى لا ينصِبُه إلا إياه فأجرُه كأجرِ المُعتمرِ وصلاةٌ على أَثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ 🚫 لا يصحُّ 🚫🚫🚫 ⭕ سألتُ رَبِّي أن يَكْتُبَ على أُمَّتِي سُبْحَةَ الضُّحَى، فقال: تِلْكُ صلاةُ الملائكةِ: مَن شاء صَلَّاها، ومَن شاء تركها، ومَن صَلَّاها فلا يُصَلِّها حتى ترتفعَ. 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ ((مَنْ صلِّى الضُّحَى أربعًا وقبلَ الأولَى أرْبَعًا بُنِيَ لَهُ بيتٌ في الجنةِ)). 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ ((من صلى صلاة الضُحَى سجدتينِ لم يُكتبْ من الغافلينَ)). 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ مَن صلَّى الضُّحى رَكعَتَينِ، لم يُكتَبْ منَ الغافِلينَ، ومَن صلَّى أربعًا، كُتِبَ منَ العابِدينَ، ومَن صلَّى سِتًّا، لم يَلحَقْه ذلك اليومَ ذَنْبٌ، ومَن صلَّى ثمانيًا، كُتِبَ منَ القانِتينَ، ومَن صلَّى عَشْرًا بَنى اللهُ له بيتًا في الجَنَّةِ)). 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 ⭕ ((مَن صلَّى الضُّحى ، وصامَ ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ ، ولم يَترُكِ الوِترَ في سفرٍ ولا حضَرٍ ؛ كُتِبَ لَهُ أجرُ شَهيدٍ)). 🚫 لا يصح 🚫🚫🚫 🔷3️⃣ أحاديث مكذوبة: ⛔⛔⛔ ⭕ يا علي, سبعة من أمتي في الجنة: شاب تائب, ومن تصدق سرًّا, ومن ترك الحرام, ومن يؤدي صلاة الضحى, ومن كان ذَهاب ماله أهونَ عليه من فوات صلاة واحدة مع الإمام, ومن دمعت عيناه من خشية الله, ومن زاحم العلماء في مجالسهم ⛔ مكذوب ⛔⛔⛔ ⭕ يا عَلي, عليك بصلاة الضحى في السفر والحضر؛ فإنه إذا كان يوم القيامة ينادي مناد من فوق شُرف الجنةً: أين الذين كانوا يصلون الضحى؟ ادخُلوا من باب الضحى بسلام آمنين, وما بعث الله من نبي إلا وأمره بصلاة الضحى. ⛔ مكذوب ⛔⛔⛔ ⭕ ((صلوا ركعتي الضحى بسورتيها: {والشمس وضحاها} و {والضحى})) ⛔ مكذوب ⛔⛔⛔ ▪️▪️▪️ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼