قناة الفاروق الاسلامية
  • كلمة التوحيد..طريق لتوحيد الكلمة Kaaba Icon
  • Visit counter For Websites
  • عدد الزوار

قناة الفاروق الاسلامية

Info@alfarouktv.com 00905368326801
القائمة
Saudi Time, Hijri Date, and Arabic Gregorian Date

الفتاوى والردود العلمية

Sec Bottom Mockup

رقم الفتوى : 4️⃣7️⃣5️⃣

: القسم

15- التخريج

: عنوان الفتوى

صحة حديث منع مزج نبيذ التمر مع نبيذ العنب أو الزبيب

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. شيخنا هل صحيح حديث منع شرب نبيذ التمر والعنب مخلوطاً؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 🚫 نعم الأحاديث صحيحة بمنع مزج نبيذ التمر مع نبيذ العنب او الزبيب قبل شربها ✅ أما لو شرب كل نبيذ على حدة فلا حرج. 🔳 والنبيذ هو نقيع هذه الثمار حيث تُنقع مساء وتشرب في الصباح او العكس او تنقع لفترة قصيرة في النهار وحين تذوب الثمرة وتمتزج الماء بحلاوتها تشرب (بمعنى اصح هي مثل الشراب او العصير الآن) وليس النبيذ المسكر والخمر. 🚫 فمنع نقع النوعين مع بعض كي لا يكون تخمره سريعاً فيصبح خمراً. ▪️▪️▪️ 📕 عن ابي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *لا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ والرُّطَبَ جَمِيعًا، ولا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ والزَّبِيبَ جَمِيعًا، ولَكِنِ انْتَبِذُوا كُلَّ واحِدٍ علَى حِدَتِهِ. وفي روايةٍ : الرُّطَبَ والزَّهْوَ، والتَّمْرَ والزَّبِيبَ.* 📝 أخرجه مسلم ▪️▪️▪️ 📕 وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم: 🔖 *نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الرُّطَبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا.* 📝 أخرجه مسلم ▪️▪️▪️ 📕 وعن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: 🔖 *نَهَى النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا، وَأَنْ يُخْلَطَ البُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا، وَكَتَبَ إلى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عن خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ. وفي روايةٍ: ذكَرَ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ، وَلَمْ يَذْكُرِ البُسْرَ وَالتَّمْرَ.* 📝 أخرجه مسلم ▪️▪️▪️ 📕 وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنَّهُ كانَ يقولُ: 🔖 *قدْ نُهي أَنْ يُنْبَذَ البُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا.* 📝 أخرجه مسلم ▪️▪️▪️ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼


.حقوق النشر لكل مسلم بشرط عدم التحريف والتلاعب والتغيير بغير إذن شخصي من لجنة الاشراف على الموقع