: القسم

5- التصوّف والتشيّع

: عنوان الفتوى

حكم قول تقليد الصوفية

: السؤال

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالك شيخ بارك الله فيك وجزاك الله خير ما صحة هذا القول: أنا مُخطىءٌ أنا مُذنبٌ أنا عاصي .. هوَ راحمٌ هو غافرٌ هوَ كافي . قابلتهنّ ثلاثةٌ بثلاثةٍ .. ولتغلبن أوصافُه أوصافي وزاد اخرون فقالوا: انا زادي قليل وما أراه مبلغي الزاد ابكي ام لطول مسافتي اتحرقني بالنار ياغاية المنى اين رجائي فيك اين محبتي؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله بخير حفظكم الله امين واياكم بارك الله فيكم ⛔ اولاً هذا كلام الصوفية المشركين فهو مرفوض سلفاً: ✔️ أما القول أنا مذنبٌ - انا عاصٍ فهذا صحيح ✖️ أما القول: أنا خاطئ فهذا اللفظ يعني الكفر او متعمد الذنب. ▪️ واما القول: هو راحم هو رازق هو كافٍ فلا شك في هذا وهذه من صفات الله سبحانه. ❌ اما القول: قابلتهن ثلاثة بثلاثة ولتغلبن أوصافُه أوصافي ⛔ فهذا قياس ومقارنة بين صفات العبد وصفات الله سبحانه ولا قياس بل لا تجوز أصلاً. ▪️ ثم بقية الابيات : 🚫 انا زادي قليل وما أراه مبلغي الزاد ابكي ام لطول مسافتي اتحرقني بالنار ياغاية المنى اين رجائي فيك اين محبتي؟ ❌❌ وكأنه يحاسب الله ويمنّ عليه بمحبته له وهذا أقل ما فيه انه من قلة الأدب مع الله بل قد يصل بقائله الى الكفر لما فيه من اتهامه لله سبحانه بالظلم وعدم الوفاء بمقابلة المحبة بمثلها. ❌ فلا يجوز تقليد الكفار والمشركين في هرطقاتهم وكفرهم وقلة أدبهم مع الله خزاهم الله ✖️ فالصوفية دين الوثنية والحلول والاتحاد والكفر والشرك فلا تقربوا اقوالهم حتى لو كانت حقاً كي لا تكثروا سوادهم النجس.▪️▪️ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼