: القسم

32- الأيمان والكفارات والنذور

: عنوان الفتوى

حكم النذر

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً انا لما كنت ع الحدود كرمال ادخل ع تركيا تعذبت كتير مع عيلتي فنذرت نذر اني بس دخلت تركيا اصوم شهر كامل لوجه الله هل نذري يجب تأديته ام من الاساس باطل اتمنى الرد جزاكم الله خيراً

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته امين واياكم حفظكم الله ➖الوفاء بالنذر واجب - وقد مدح الله عباده الأبرار بأنهم يوفون بالنذر 📗قال سبحانه: 🔖 *يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا* 📝الانسان7 ➖فإن كنت قد نذرت فعليك الوفاء بالنذر ولو بعد حين . ❌ والنذر مكروه وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم لانه لا يقدم ولا يؤخر وهو اشتراط على الله وهذا من ضعف الإيمان بالله سبحانه. 📕قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *لا تَنْذِرُوا، فإنَّ النَّذْرَ لا يُغْنِي مِنَ القَدَرِ شيئًا، وإنَّما يُسْتَخْرَجُ به مِنَ البَخِيلِ.* 📝 صحيح مسلم. ▪️▪️▪️ ➖فلا ينذر الا البخيل الذي لا يقدم شيئاً لوجه الله الا بمقابل - ان اعطاه الله ما يريد اعطى الله شيئاً مقابل عطائه (والعياذ بالله) 📍 والنذر لا يأتي بخير ولا يصرف الشر 🔖 *عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ نَهَى عَنِ النَّذْرِ، وَقالَ: إنَّه 👈🏼 لا يَأْتي بخَيْرٍ، وإنَّما يُسْتَخْرَجُ به مِنَ البَخِيلِ* 📝 صحيح مسلم؟ ❗ وهذا من قلة اليقين والأدب مع الله سبحانه. 🔻 والوفاء يكون *حسب النذر* ▪️▪️▪️ 🟣 *أما عن النذر:* 📗فقد أوجب الله الوفاء بالنذر فقال سبحانه: 🔖 *وليوفوا نذورهم* 📝الحج29 ▪️▪️▪️ 📕 وقال عليه الصلاة والسلام عن وصف خير القرون من المؤمنين ، ثم ذكر وصف الأقوام الضالين ومن جملة وصفهم انهم لا يوفون بالنذور: 🔖 *إنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، قالَ عِمْرانُ: فلا أدْرِي أقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ، مَرَّتَيْنِ، أوْ ثَلاثَةً، ثُمَّ يَكونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، 👈🏼 ويَنْذِرُونَ ولا يُوفُونَ، 👉🏼 ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ.* 📝صحيح البخاري ▪️▪️▪️ 📕 عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: 🔖 مَن نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، ومَن نَذَرَ أنْ يَعْصِيَهُ فلا يَعْصِهِ. 📝 أخرجه البخاري ▪️▪️▪️ ➖ ومن صفات المنافقين الاخلاف بالوعد 📕قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَن كَانَتْ فيه خَلَّةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَلَّةٌ مِن نِفَاقٍ حتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ.* 📝صحيح مسلم. ▪️▪️▪️ ➖ والذي يستطيع الوفاء بنذره وتعمد عدم الوفاء يعرض نفسه للعقاب، وقد يكون ذلك في الدنيا أو في الآخرة أو فيهما معاً لمخالفته لأمر الشارع بوجوب الوفاء 📗فقد قال الله تعالى: 🔖 *فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ* 📝النور63 ▪️▪️▪️ 📗وقال سبحانه: 🔖 *وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ* 📝الشورى30 ▪️▪️▪️ ▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🔅 ومن نذر صوماً: 🔹 فان قلتم اياماً متتابعة او متتالية كمن قال : ➖ نذرت ان اصوم شهرا دون ان افطر اي يوم ➖ او كمن قال نذرت ان اصوم عشرة ايام متتالية ⛔ فهذا لا يجوز له ان يفطر ومن افطر فعليه الاعادة من جديد ➕ ولا بد ان يحقق النذر كما قال 🔹 اما من قال: نذرت ان اصوم لله شهرا ➖ او نذرت ان اصوم لله عشرة ايام ➖ ولم يقل متتابعة او متتالية او لم يكن في نيته التتابع والتوالي فلا حرج عليه ان يصوم متى استطاع ويفطر متى اراد ، المهم ان يكمل الشهر او العشرة ايام حسبما نذر. 🔻 فالامر عائد للنية اولاً ثم لما تلفظ به. ➕ وكل مسلم يعرف ما نوى. 🔹 ومن عجز عن الوفاء بالنذر عجزاً تاماً والله يعلم استطاعته من عدمه فعليه كفارة يمين: 📘 قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: ➕ *من نذر نذرًا لم يُسمِّه فكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لا يُطيقُه فكفارتُه كفارةُ يمينٍ* ➖➖➖➖➖ 🔵 *كفارة اليمين* 🔲 ان كفارة اليمين ليست اطعام الطعام او الصيام فقط وانما هي 📗 كما يقوله سبحانه في الاية الكريمة: 🔖 *لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ 👈🏼 فَكَفَّارَتُهُ 1️⃣ إِطْعَامُ 🔻 عَشَرَةِ مَسَاكِينَ🔻 مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ 2️⃣ كِسْوَتُهُمْ أَوْ 3️⃣ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ 4️⃣ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ 👈🏼 كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ👈🏼 وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ👉🏼 كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ* 📝 المائدة 89 🔴 *والكفارة تكون حسب الاستطاعة:* 1️⃣ اطعام عشرة مساكين. 2️⃣ كسوة عشرة مساكين. 3️⃣ فك أسير من ايدي الكافرين. 4️⃣ صيام ثلاثة أيام. 🔺 التدرج أتى من الفقير الى الغني الى الأغنى على الإطلاق ثم الى المعدوم الذي لا يملك شيئاً. 1️⃣ الفقير متوسط الدخل مستور الحال يخرج الطعام لعشرة أشخاص. 2️⃣ أما من قدر على الكسوة فعليه كفارة الكسوة لـ 10 اشخاص 3️⃣ ومن قدر على فك الاسير فكفارته فك الاسير (اسير واحد من الموحدين) 4️⃣ أما المعدوم الذي لا يملك الطعام لعشرة مساكين فكفارته صيام ثلاثة ايام. 🔺🔻 ❌ اما من يطعم وهو قادر على الكسوة فلا تقبل منه الكفارة. ❌ ومن كان قادراً على فك الأسير واخرج الكسوة فلا تقبل منه الكفارة. ❌ وكذلك من كان قادرا على الاطعام وصام فلا تقبل منه الكفارة. ✅ *كلٌ حسب 👈🏼 قدرته 👈🏼 واستطاعته* 📗 قال سبحانه: 🔖 *لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا 👈🏼 وُسْعَهَا* 📝 البقرة 233 ▪️▪️▪️ ⚠️ وكفارة اليمين لا تجوز نقوداً بل يجب ان تكون طعاماً . ♦️⚠️ وكفارة الإطعام هي: (اطعام *عشرة* مساكين بالعدد) ولا يجوز النقود - ولا الخبز والملح - كما يفعل البعض - وانما تكون طعاماً من جنس الطعام الذي يتناوله المسلم ويعطى لعشرة اشخاص بالعدد او لعائلة او عائلتين فيها نفس العدد *(10)* . 🛑 *ولا بد من الانتباه لشروط مهمة:* 1- ان لا يكون من ستعطيه الكفارة انت مجبر على النفقة عليه . (الزوجة - الأولاد - الوالدين .....) 2- أن لا يعطى الشخص الواحد اكثر من حصة شخص واحد. 3- أن توزع الكفارة على عشرة اشخاص بالعدد (حصراً) ولا يجوز لخمسة اشخاص لمدة يومين ولا عشرة ايام للشخص نفسه. 4- أن لا تعطى الا للفقير والمسكين ومن الموحدين فقط فلا يعطى تارك او تاركة صلاة ولا فاجر او فاجرة ولا تارك صيام ومن ارتكب اي ناقض. ➖➖➖➖➖ 🔴 ومن نذر ونسي نذره فلا شيء عليه حتى يتذكر نذره، فإذا تذكره وجب عليه الوفاء به كما نذر، وإن لم يتذكر فلا شيء عليه. *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼