: القسم

5- التصوّف والتشيّع

: عنوان الفتوى

حكم قصة قدامة بن مظعون وتأوله في استحلال شرب الخمر

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور عمر حفظك الله أينما كنت وأسعدك في الدارين سمعت مقطعاً لجماعة العاذرية يذكرون فيه قصة قدامة بن مظعون للعذر بالجهل والتأويل وأن قدامة وقع في الكفر لكن الصحابة لم يكفروه لأنه متاول وهذا ملخص كلامهم: 🔹 *من موانع التكفير التأول:* ➖ *ومن أمثلة التأول:* ➖ شربُ قدامة بن مظعون -رضي الله عنه- الخمر مستحلاً لها بتأوّل، فلم يكفّره الصحابة، ولكن بيّنوا له الصواب، وأقاموا عليه الحد، ➖ فعَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: "أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ وَقَدْ شرب فأمر به أن يجلد، فقال لِمَ تَجْلِدُنِي؟ بَيْنِي وَبَيْنَكَ كِتَابُ اللَّهِ! ➖ فَقَالَ عُمَرُ: وَفِي أَيِّ كِتَابِ اللَّهِ تَجِدُ أَلَّا أَجْلِدَكَ؟ ➖ فَقَالَ لَهُ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: 🔖 *{لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا}* ➖ فَأَنَا مِنَ الذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا، ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا ➖ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَّهَا ➖ فَقَالَ عُمَرُ: أَلَا تَرُدُّونَ عَلَيْهِ مَا يَقُولُ ➖ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الآيات أنزلن عُذْرًا لِمَنْ غَبَرَ، وَحُجَّةً عَلَى النَّاسِ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: 🔖 *{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ}* ➖ ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى أَنْفَذَ الْآيَةَ الْأُخْرَى، فَإِنْ كَانَ مِنَ الذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ نَهَاهُ أَنْ يَشْرَبَ الْخَمْرَ ➖ فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ، مَاذَا تَرَوْنَ؟ ➖ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ➖ إِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ وَإِذَا سَكِرَ هَذَى، وإذا هَذَى افْتَرَى، وَعَلَى الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ جَلْدَةً، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ فَجُلِدَ ثَمَانِينَ جَلْدَةً" فما قولكم بارك الله فيكم ونفع بكم الأمة؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين واياكم بارك الله فيكم وتقبل منا ومنكم وجزاكم خيراً أما هذه القصة فلا تثبت ولا تصح البتة ⛔ *قصة لا تصح* ⛔🛑⚠️ 🛑 وهذه القصة ليست وليدة اليوم بل القصة منذ الف عام والروافض والملاحدة وكل أعداء الله من المرجئة والجهمية وامثالهم الذين اخترعوا هذه القصة ليستدلوا بها لاسقاط عدالة الصحابة وبالتالي لاسقاط القران والسنة من جهة ثم ليستدلوا بها على العذر بالشرك والكفر من جهة اخرى وهي الأاهم. وهيهات لهم ذلك ⚠️ ومن يطالب بالدليل هو الذي يجب عليه يأتينا بسند ثابت وصحيح لهذه الفرية بينما نحن عندنا السند لم يثبت اصلاً ⛔ وانا اعلم ان الذين تحدثوا فيها ونقلوها وصحّحوها كباااااار اهل العلم والحديث وكثير منهم من الاشاعرة ولا عبرة بتصحيحهم ولا بفتاواهم. 🛑 وعندنا هذه القصة لا اصل لها وانما هي مخترعة مكذوبة. لأنه لا يمكن لصحابي جليل ان يقول مثل هذا الكلام التافه الساذج الذي ينم عن جهل وحماقة وقلة علم وفهم وادب ودين ⁉️ ثم كيف يستعمله عمر رضي الله عنه والياً وهو جاهل في كتاب الله؟؟؟ 📕 عن عبدالله بن عامر بن ربيعة ضي الله عنه قال: 🔖 *أنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بنَ مَظْعُونٍ علَى البَحْرَيْنِ، وكانَ شَهِدَ بَدْرًا، وهو خَالُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، وحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمْ.* 📝 صحيح البخاري. ✅ فيكفي هذا دليلاً على أنه من كبار اهل العلم والفهم والفقه والدين ولا يمكن له ولا لأصغر صحابي ان يستحل ما حرم الله ⁉️ ثم كيف انه جاهل ويؤّل القرآن على مزاجه ثم يولّيه عمر على ولاية البحرين ؟؟ ⁉️ الا ان يكون عمر اجهل منه 🚫 وحاشاهما من ذلك. هذا باختصار والحديث والشرح يطول جداً *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼