: القسم

26- الصلاة وأحكامها

: عنوان الفتوى

أركان وواجبات ومبطلات الصلاة

: السؤال

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا بارك الله فيك اركان الصلاه موجبات الصلاه مبطلات الصلاه افيدونا بارك الله فيكم وحفظكم الله

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته امين وفيكم بارك الله 🔳 *أركان الصلاة* ▪️ أركان الصلاة التي لا تصح صلاة الفريضة إلا بها أربعة عشر ركناً، وهي: ➖١ - القيام مع القدرة. ➖٢ - تكبيرة الإحرام. ➖٣ - قراءة الفاتحة في كل ركعة. إلا فيما يجهر فيه الإمام. ➖٤ - الركوع. ➖٥ - الاعتدال منه. ➖٦ - السجود على الأعضاء السبعة. ➖٧ - الجلوس بين السجدتين. ➖٨ - السجود الثاني. ➖٩ - الجلوس للتشهد الأخير. ➖١٠ - التشهد الأخير. ➖١١ - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وآله. ➖١٢ - الطمأنينة في الكل. ➖١٣ - الترتيب بين الأركان. ➖١٤ - التسليم. ▪️ إذا ترك المصلي ركناً من هذه الأركان عمداً بطلت صلاته، وإن ترك تكبيرة الإحرام جهلاً أو سهواً لم تنعقد صلاته أصلاً وعليه الإعادة. ▪️ ما تركه المصلي من هذه الأركان ناسياً أو جاهلاً فإنه يعود إليه ويأتي به وبما بعده ما لم يصل إلى مكانه من الركعة الثانية، فحينئذ تقوم الركعة الثانية مقام التي تركه منها، وتبطل الركعة السابقة، كمن نسي الركوع، ثم سجد، فيجب عليه أن يعود متى ذكر إلا إذا وصل إلى الركوع من الثانية، فتقوم الركعة الثانية مكان التي ترك، ويلزمه سجود السهو بعد السلام. ▪️ قراءة الفاتحة للإمام والمنفرد ركن في كل ركعة، وتبطل الركعة بتركها، أما المأموم فيقرؤها سراً في كل ركعة إلا فيما يجهر فيه الإمام من الصلوات والركعات فينصت لقراءة الإمام إذا قرأ ولا يقرأ خلف الإمام. 🔳 *واجبات الصلاة* ➖١ - جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام. ➖٢ - تعظيم الرب حال الركوع. ➖٣ - قول (سمع الله لمن حمده) للإمام والمنفرد. ➖٤ - قول (ربنا ولك الحمد) للإمام والمأموم والمنفرد. ➖٥ - الدعاء حال السجود. ➖٦ - الدعاء بين السجدتين. ➖٧ - الجلوس للتشهد الأول. ➖٨ - قراءة التشهد الأول كاملاً مثل التشهد الأخير. ▪️ إذا ترك المصلي واجباً من هذه الواجبات عمداً بطلت صلاته، وإن تركه ناسياً بعد مفارقة محله وقبل أن يصل إلى الركن الذي يليه رجع فأتى به، ثم يكمل صلاته، ثم يسجد للسهو، ثم يسلم. ▪️ وإن ذكره بعد وصوله إلى الركن الذي يليه سقط ولا يرجع إليه، ويسجد للسهو، ثم يسلم. ▪️ كل ما عدا الأركان والواجبات مما ذكر في صفة الصلاة آنفاً فهو سنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، وهي: سنن أقوال وأفعال. ▪️ فسنن الأقوال: كدعاء الاستفتاح ، وقول آمين، وقراءة سورة بعد الفاتحة، ونحوها. ▪️ ومن سنن الأفعال: رفع اليدين عند التكبير في المواضع السابقة، وضع اليمين على الشمال حال القيام، والافتراش، والتورك، ونحوها. 🔳 *مبطلات الصلاة* تبطل الصلاة بما يلي: ➖١ - إذا ترك ركناً أو شرطاً عمداً أو سهواً، أو ترك واجباً عمداً. ➖٢ - الحركة الكثيرة لغير ضرورة. ➖٣ - كشف العورة عمداً. ➖٤ - الكلام والضحك بصوت والأكل والشرب عمداً. ▪️ الدعاء بعد النافلة غير مشروع ولا أصل له، ومن أراد أن يدعو الله فليدع قبل السلام في فريضة أو نافلة، وإن دعا بعد الصلاة أحياناً لعارض فلا بأس. ▪️ كل ما ورد مقيداً (بدبر الصلاة) : إن كان دعاءً فهو قبل السلام، وإن كان ذِكراً فهو بعد السلام. 🔳 *سجود السهو* ▪️ سجدتان في الفريضة أو النافلة، يؤتى بهما من جلوس، يسلم بعدهما ولا يتشهد. ▪️ حكمة مشروعيته: ▪️ خلق الله الإنسان عرضة للنسيان، والشيطان حريص على إفساد صلاته بزيادة، أو نقص، أو شك، وقد شرع الله سجود السهو إرغاماً للشيطان، وجبراً للنقصان، وإرضاء للرحمن. ▪️ السهو في الصلاة وقع من النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه مقتضى الطبيعة البشرية، ولهذا لما سها في صلاته قال: (( ... إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني )) . متفق عليه ▪️ أسباب سجود السهو ثلاثة: الزيادة، النقص، الشك. 🔹 سجود السهو له أربع حالات: ➖١ - إذا زاد المصلي فعلاً من جنس الصلاة سهواً كقيام، أو ركوع، أو سجود، كأن يركع مرتين، أو يقوم في محل القعود، أو يصلي الرباعية خمس ركعات مثلاً فيجب عليه سجود السهو للزيادة بعد السلام سواء ذكر ذلك قبل السلام أو بعده. ➖٢ - إذا نقص المصلي ركناً من أركان الصلاة، فإن ذكره قبل أن يصل إلى محله من الركعة التي بعده وجب عليه الرجوع فيأتي به وبما بعده، وإن ذكره بعد أن وصل إلى محله فإنه لا يرجع وتبطل الركعة هذه، وإن ذكره بعد السلام أتى به وبما بعده فقط، ويسجد للسهو بعد السلام، وإن سلَّم عن نقص كمن صلى ثلاثاً من الرباعية ثم سلَّم ثم نُبِّه قام بدون تكبيرة بنية الصلاة، ثم أتى بالرابعة، ثم تشهد وسلِّم، ثم سجد للسهو. ➖٣ - إذا نقص المصلي واجباً من واجبات الصلاة، مثل أن ينسى التشهد الأول، فحينئذ يسقط عنه التشهد، ويجب عليه سجود السهو قبل السلام. ➖٤ - إذا شك المصلي في عدد الركعات هل صلى ثلاثاً، أم أربعاً، فيأخذ بالأقل ويتم ويسجد للسهو قبل السلام، فإن غلب على ظنه أحد الاحتمالين عمل به، وسجد بعد السلام. ▪️ إذا أتى بقول مشروع في غير موضعه كقراءة قرآن في ركوع، أو سجود، أو تشهد في قيام لم تبطل صلاته ولا يجب عليه سجود السهو. ▪️ إذا تخلف المأموم عن الإمام بركن أو أكثر لعذر فإنه يأتي به ويلحق إمامه. ▪️ يقال في سجود السهو ما يقال في سجود الصلاة من الذكر والدعاء. ▪️ إن سلم سهواً قبل تمام الصلاة وذكر قريباً أتمها وسلم، ثم سجد للسهو، وإن نسي سجود السهو ثم سلَّم وفعل ما ينافي الصلاة من كلام وغيره سجد للسهو ثم سلَّم. ▪️ إن لزمه سجودان قبل السلام وبعد السلام سجد قبل السلام. ▪️ المأموم يسجد تبعاً لإمامه، فإن كان المأموم مسبوقاً وسجد الإمام بعد السلام، فإن كان السهو فيما أدرك معه لزمه أن يسجد بعد السلام، وإن كان سهو الإمام قبل أن يدخل معه فلا يلزمه سجود السهو. *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼