• كلمة التوحيد..طريق لتوحيد الكلمة Kaaba Icon
  • 41500
  • عدد الزوار
Info@alfarouktv.com 00905368326801
☰
Saudi Time, Hijri Date, and Arabic Gregorian Date
Logo
قناة الفاروق الاسلامية

دليل الوصول... لطاعة الرسول

الموقع الرسمي للشيخ الدكتور عُمَر الفَارُوق البكري
إسأل الشيخ
صورة الشيخ عمر الفاروق البكري

الفتاوى والردود العلمية

رقم الفتوى: 2️⃣2️⃣8️⃣6️⃣

القسم

5- التصوّف والتشيّع

عنوان الفتوى

بيان كذب من زعم أن النبي ﷺ لم يكن أميّاً

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الحبيب بارك الله فيك ونفع بك ما يتداول حول موضوع ان النبي صل الله عليه وسلم ما كان اميا وما يتم نشره في المواقع عن هذا الموضوع كيف نرد عليهم؟

الإجابة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين وفيكم بارك الله ونفع بكم وتقبل منا ومنكم

🟢 نعم كان صلى الله عليه وسلم أميّاً بمعنى الأميّة التي هي عدم معرفة الكتابة والقراءة، قبل النبوة وأثنائها وبعدها، ومات ولم يعرف القراءة والكتابة، وأدلة ذلك واضحة صريحة من الكتاب والسنة:

▪️ فمن صفات النبي صلى الله عليه وسلم أنه (النبيّ الأميّ)

🟰 لأنه لم يكن يقرأ أو يكتب

▪️ وهكذا صفته في الكتب السابقة:

📗 قال سبحانه:
🔖 الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
📝 الاعراف 157

⚫ وفي صلح الحديبية لما اعترض المشركون على كتابة كلمة محمد رسول الله

➖ أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يمحوها فأبى عليٌّ ذلك وقال لا أمحوك أبدًا

➖ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أرني مكانها

🟰 فلو كان النبي صلى الله عليه وسلم قارئاً فلماذا يسأل علي بن أبي طالب عن مكان هذه الكلمة ؟؟؟


🔹 أما من يقول كيف يكون لا يقرأ والله يقول عنه:
🔖 هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ
📝 الجمعة 2

🔸 نعم كان يتلوه عليهم ولكن كان يتلوا مما أوحى اليه ربه

📗 قال سبحانه:
🔖 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ، عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى
📝 النجم 4

📛 أما قولهم في المنشور وعبر صفحاتهم الكاذبة بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بـ 73 لغة ولسان !! فهذا محض كذب وافتراء ولا دليل على هذا الدجل اطلاقاً.

📗 ونقول لهم كما قال سبحانه وتعالى:
🔖 قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
📝 البقرة 111 - النمل 64

⭕ ومن يقول كيف يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقرأ ولا يكتب ؟

🔺 فنقول إن هذا لا يعيب النبي ﷺ ولا ينقص من قدره ﷺ بل هو رفعة له ودليل على نبوّته حيث لو كان يعرف القراءة والكتابة لاتهم بأنه أتى بالقرآن من مطالعته لكتب السابقين .

📗 قال سبحانه:
🔖 وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
📝 العنكبوت 48

📍 فالقراءة والكتابة وسيلة وليست غاية، هي وسيلة يتعلمها الإنسان لتلقي العلم والمعرفة

🟢 أما النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن محتاجاً لهذه الوسيلة فقد أعطاه الله وسيلة خيراً منها وهي (الوحي)

⤴️ الذي عُلم به ما لم يعلمه أحد من البشر بالقراءة والكتابة

📗 قال سبحانه:
🔖 وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
📝 الشورى 52


⚠️❗ الخلاصة:

👈✅ نعم كان صلى الله عليه وسلم أمياً بمعنى الأمية التي هي عدم معرفة الكتابة والقراءة، قبل النبوة وأثنائها وبعدها، ومات ولم يعرف القراءة والكتابة، وأدلة ذلك متظاهرة من الكتاب والسنة.

🔹 ومن زعم أن أُمِّية النبي ﷺ زالت عنه بالنبوة، وأنه لم يقبض إلا وهو يحسن القراءة والكتابة فهو زعم باطل، ودعوى كاذبة.

✖️ وهناك رواية مكذوبة تقول:
🚫 ((ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قرأ وكتب))
⛔ درجته: موضوع مكذوب.

❌ وهو من أوقح أنواع الكذب، وهو ما يروجه زنادقة التصوف كالخبيث الزنديق: عبد الله سراج الدين لعنه الله (واقرؤوا إن شئتم في كتابه: الإيمان بعوالم الآخرة) فهذا الخبيث وأمثاله يقدمون خدمة لأعداء الإسلام ما كانوا يحلمون بها!

⛔ فهذا القول فاسد وباطل ومنكر ومكذوب، ومخالفته لصريح القرآن وصحيح السنة واضحة، وقد قطع الله دابر هؤلاء المفترين بآية قطعية الدلالة
📗 فقال سبحانه:
🔖 وَمَا كُنتَ تَتۡلُوا۟ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَـٰبࣲ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِیَمِینِكَۖ إِذࣰا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ﴾
📝 [العنكبوت ٤٨]
♦️ وليس هناك أصرح من هذا.

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼


.حقوق النشر لكل مسلم بشرط عدم التحريف والتلاعب والتغيير بغير إذن شخصي من لجنة الاشراف على الموقع