الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

ميزات أهل السنة والجماعة، وصفات أهل البدع

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا ما رأيكم فيما يحصل في بلاد الشام من تسلط الأشاعرة والصوفية؟ وما هو الحل ؟ وما هو الاسم الأفضل لأهل التوحيد؟ وما قولكم في هذه المقولة: ((فلان من أهل السنة فيما وافق فيه أهل السنة، ومن المبتدعة فيما وافق فيه المبتدعة))؟ وما حكم من يتساهل مع أهل البدع؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

⛔ ما يجري على أرض الشام هو بيع الآخرة بالدنيا

📙 وصدق فينا قول: إبراهيم بن أدهم

▪️ نُرَقِّعُ دُنْيَانَا بِتَمْزِيقِ دِينِنَا ...
فَلَا دِينُنَا يَبْقَى وَلَا مَا نُرَقِّعُ

▪️ فَطُوبَى لِعَبْدٍ آثَرَ اللَّهَ رَبَّهُ ...
وَجَادَ بِدُنْيَاهُ لِمَا يَتَوَقَّعُ


🟪 الشَّامُ -أَرْضُ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّحَابَةِ-قَدْ صَارَتْ مَرْعًى لِلضَّلَالَاتِ، وَمَأْوًى لِلْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ!

◀️ قَدْ عَلَتْ فِيهَا أَصْوَاتُ الْجَهْمِيَّةِ الْمُعَطِّلَةِ، وَالْأَشَاعِرَةِ الْمُبْتَدِعَةِ، وَصَارَ أَهْلُ السُّـنَّةِ فِيهَا كَالْغُرَبَاءِ بَيْنَ قَوْمِهِمْ!

◀️ قَدْ صَارَتِ الشَّامُ الْيَوْمَ مَثَلًا يُضْرَبُ فِي الضَّلَالِ، بَعْدَ أَنْ كَانَتْ مَثَلًا يُضْرَبُ فِي الْهُدَى!

◀️ واللهُ الْمُسْتَعَانُ، وَعَلَيْهِ التُّكْلَانُ.

📍 ولا أفضل من مسمى: أهل السنة والجماعة أصحاب الحديث:

📍 ومن ميزات أهل السنة والجماعة:

1️⃣ أن أهل السُّنة ليس لهم اسمٌ يُسمَّون به إلا اسم «أهل السنة والجماعة»، أو «أهل الحديث»، فهو الاسم الذي عُرفوا به، وهذا بخلاف أصحاب البِدَع الذين تَسمَّوا بأسماء وألقاب أو عُرِفوا بها، فصارت عَلَمًا عليهم.

2️⃣ توسُّطهم بين الناس، وعدم الإفراط أو التفريط، وهذا مبنيٌّ على أن مذهبهم هو المذهب الوسط.

3️⃣ ثباتهم على منهجهم؛ لقناعتهم أنه الحق، وعدم تقلُّبهم كما هي عادة أهل الأهواء.

4️⃣ اتفاقهم على أمور العقيدة، وعدم اختلافهم مع اختلاف الزمان والمكان.

5️⃣ الحرص على جماعة المسلمين ووحدتهم.

🔻 سبب اتفاق أهل الحديث:

♦️ جاء في «الانتصار لأصحاب الحديث» (ص47) قال:

➖ «وكان ‌السبب ‌في ‌اتفاق أهل الحديث أنهم أخذوا الدين من الكتاب والسنة وطريق النقل فأورثهم الاتفاق والائتلاف.

➖ وأهل البدعة أخذوا الدين من المعقولات والآراء فأورثهم الافتراق والاختلاف.

➖ فإن النقل والرواية من الثقات والمتقنين قلما يختلف وإن اختلف في لفظ أو كلمة فذلك اختلاف لا يضر الدين ولا يقدح فيه.

➖ وأما دلائل العقل فقلما تتفق، بل عقل كل واحد يري صاحبه غير ما يري الآخر وهذا بيّن والحمد لله.


📙 قال أبو المظفر السمعاني:

▪️ ومما يدل على أن أهل الحديث على الحق أنك لو طالعت جميع كتبهم المصنفة من أولهم إلى آخرهم قديمهم وحديثهم مع اختلاف بلدانهم، وزمانهم، وتباعد ما بينهم في الديار، وسكون كل واحد منهم قطرا من الأقطار وجدتهم في بيان الاعتقاد على وتيرة واحدة ونمط واحد، يجرون فيه على طريقة لا يحيدون عنها، ولا يميلون فيها، قولهم في ذلك واحد، ونقلهم واحد، لا ترى بينهم اختلافا، ولا تفرقا في شيء ما وإن قل، بل لو جمعت جميع ما جرى على ألسنتهم، ونقلوه عن سلفهم وجدته كأنه جاء من قلب واحد، وجرى على لسان واحد، وهل على الحق دليل أبين من هذا؟!

📗 قال سبحانه:
🔖 {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}
📝 النساء82

📗 وقال سبحانه:
🔖 {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}
📝 آل عمران103

▪️ وأما إذا نظرت إلى أهل الأهواء والبدع، رأيتهم متفرقين مختلفين أو شيعا وأحزابا بل لا تكاد تجد اثنين منهم على طريقة واحدة في الاعتقاد، يبدع بعضهم بعضا، بل يرتقون إلى التكفير، يكفر الابن أباه، والرجل أخاه، والجار جاره، تراهم أبدا في تنازع وتباغض واختلاف، تنقضي أعمارهم ولم تتفق كلماتهم:

📗 قال سبحانه:
🔖 {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ }
📝 الحشر14.

📝 "الحجة لقوام السنة" لأبي المظفر السمعاني (2/225)


❌ وأما مقولة: ((فلان من أهل السنة فيما وافق فيه أهل السنة، ومن المبتدعة فيما وافق فيه المبتدعة))

➖ فهذا كلام لا يعرفه السلف، لكن البعض قد يستشهد لذلك بما جاء في سؤالات الآجري:

➖ سألت أبا داود عن ورقاء؟ فقال: ورقاء صاحب سنة، إلا أن فيه إرجاء

▪️ قلت: أولا: سؤالات الآجري فيها مناكير

▪️ ثانيا: المقولة ليست صريحة أصلا، وهي كقولك:

🔹 ((أبو طالب نصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا أنه كان كافراً))

◀️ فكفره أحبط نصرته للنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

◀️ وكذا الإرجاء يخرج الرجل من دائرة أهل السنة.


🟩 وأما الحل: فهو التمسك بمنهج أهل السنة والجماعة ولو بقيت وحدك.

📘 قال معاذ بن جبل -رضي الله عنه-: 🔖 الجماعةُ ما وافقَ الحق وإن كنتَ وحدك.

📘 قال نُعيم بن حماد: يعني: إذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسدَ، وإن كنت وحدك فإنك أنت الجماعة حينئذ.

📘 وقال إسحاق بن راهويه: لو سألت الجُهَال: من السَّواد الأعظم؟ قالوا: جماعة الناس، ولا يعلمون أن الجماعة عالم مُتمسك بأثر النبي -ﷺ-وطريقه، فمن كان معه وتبعه فهو الجماعة، ومن خالفه فيه ترك الجماعة.

📙 وقال الترمذي: وتفسير الجماعة عند أهل العلم هم: أهل الفقه، والعلم، والحديث.

📙 وقال البربهاري: والأساسُ الذي تُبنى عليه الجماعة، هم أصحاب محمد -ﷺ-ورحمهم أجمعين، وهم أهل السُّـنَّة والجماعة، فمن لم يأخذ عنهم فقد ضلَّ وابتدع، وكلّ بدعة ضلالة، والضَّلال وأهله في النار.

📝 الحلية ، الإبانة الصغرى، سُّنن الترمذي، شرح السُّـنَّة


🟦 واعلم أخي الموحد: ((أنت الجماعة ولو كنت وحدك))!

⏺️ ولا تستوحش طريق الحق لقلة سالكيه؛ فطوبى للغرباء.

📘 وقال ابن مسعود رضي الله عنه:
🔖 "الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك"
📝 رواه الترمذي في سننه:4/467).

📙 وقال الفضيل ابن عياض:
🔖 "عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون، واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون"


🟦 أنت الجماعة ولو كنت وحدك.

⏺️ فالحق ما وافق السنة والسلف الصالح وإن كنت وحدك.

⏺️ فالوضوح في المنهج ابتلاء:

⏺️ نعم فالذي يكون واضحاً في منهجه في طريقته يعرف المعروف وينكر المنكر ويبتعد عن الحزبيات ويحذِّر من الفرق الضالة المنحرفة ويتكلَّم بالحقِّ ولا يجامل ولا يداهن على حساب الدِّين ولا يتلوَّن ولا يتغيَّر ولا يتبدَّل ولا يبيع دينه بعرضٍ من الدُّنيا ويكون معروفاً بذبِّه عن علماء السُّنَّة ويقف في وجوه أهل الأهواء الطَّاعنين في العلماء.

⏺️ سيُبتلى ابتلاءً شديداً وسيخسر عدداً كبيراً من اﻷهل واﻷصدقاء واﻷحباب، لذلك أخي الموحد:

♦️ كُن واضحاً في منهجك.
♦️ولا تلتفت ﻷحد ولا يضرُّك أنَّك وحدك.
♦️ولا تغتر بالكثرة التي عليها أهل الباطل المنحرفين.
♦️ واحذر أن تداهن وتجامل أحداً في دين الله عزَّ وجلَّ ولو أنَّ تبقى وحدك ليس معك أحدٌ أبداً.

📙 قال نعيم بن حماد:
🔖 "إذا فسدت الجماعة، فعليك بما كان عليه الجماعة، قبل أن تفسد الجماعة; وإن كنت وحدك، فإنك أنت الجماعة حينئذ.

📕 كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:
🔖 بَدَأَ الإسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كما بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ.
📝 أخرجه مسلم.


♦️ فلا يُثْنِي عَزْمَكَ أنْ تَرى نفسَك وحيدًا في المَيْدان
♦️ فأنتَ الجماعة وإنْ كُنتَ واحِدا، ما دُمتَ على الحق.
🤲🏼 نسأل الله الثبات على الكتاب والسنة حتى نلقى ربنا سبحانه.


🟫 ومن علامة أهل البدع تلقيب أهل السنة بألقاب منفرة!
▪️ فأنت عند الصُّوفي(وهَّابي)
▪️ وأنت عند الرَّافضي (نَاصِبيّ)
▪️ وأنت عند الأَشعري (مُجَسِّم)
▪️ وأنت عند المرجئ (خَارِجيَ)
▪️ وأنت عند الليبرالي(رَجْعِي)
▪️ وأنت عند الديموقراطي (متخلف)
▪️ وأنت عند العلماني (مُتَطرفْ)
▪️ وأنت عند أهل الانحلال (متشدد).
▪️ أنت وأنت !!!!
◀️ وفِي النِّهايَةِ أنْتَ عِنْدَ اللهِ عبد من عباده تتبع السلف الصالح.

◀️ أنْتَ المُسْلِمُ المَوحِّدُ المُؤِمِنُ على مِنهاجِ النُّبُوَّةِ وعلى فَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة.

🔹 أنْتَ الجَماعة ولوْ كنتَ وَحْدَكَ، فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا يَقُولُونَ.


🔲 والذين يتساهلون مع أصحاب البدع هم على منهج المميعة والعاذرية.

🔹 وخاصة في وقتنا الحالي فحدّث ولا حرج من تساهل شديد من المحسوبين على التوحيد والجماعة، مع أصحاب البدع فتجد أحدهم يقول لك هذا أخطأ ولا يقول عنه مبتدع ويعامله معاملة حسنة.... دون إنكار لبدعته ولا حتى مناقشته فيها.

🔹 وهذا من التمييع بل من خيانة الدين والله المستعان، بل صاروا يهابون من المبتدع وتجد الكثير منهم يتسابقون لكسب وُدّه.

🔹 وصار أصحاب البدع يكسبون قلوب المحسوبين على التوحيد بكلمتين أو ثلاث ويسكتونهم عن قول الحق ويقولون لهم نحن إخوة وإن اختلفنا....

🔹 بل ويزورونهم في بيوتهم ويحضرون عزاءهم ومجالسهم ...

📙 قال أحمد بن حنبل يرحمه الله:

🔖 قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة، وقبور أهل البدع من الزهاد حفرة، فساق أهل السنة أولياء الله، وزهاد أهل البدع أعداء الله.

📝 ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (1/184)، وذُكر أيضاً في كتب أخرى مثل كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد.
📝 الآداب الشرعية والمنح المرعية، ابن مفلح الحنبلي ج 2، ص 174


🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.