الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

حكم رمي الخبز في القمامة وتقديس الخبز والحلف عليه

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا هل يجوز القاء بقايا الخبز في القمامة أم لا يجوز؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

🚫 ليس للخبز أي مزية على غيره من أنواع النعم والأطعمة من خضروات ونباتات وغيرها.

➖ولا يصح في إكرام الخبز وتقديسه أي حديث.

➖ولا ينبغي إهانة أي نعمة من نعم الله لا الخبز ولا غيره بقصد الإهانة والازدراء فكل نعم الله يجب أن تحفظ طالما أنه يمكن الانتفاع بها.

➖وما زاد عن حاجة المسلم ينفقه في وجوه الخير حتى وإن أمكنه ألا يلقيه في القمامة بأن يضعه في أماكن مرور الحيوانات للاستفادة منها ينبغي عليه أن يفعل ذلك طلباً للأجر


📕لقوله صلى الله عليه وسلم:
🔖 في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ.
📝متفق عليه


➖ولو ألقاه في القمامة فلا حرج لكن الأولى وضعه في متناول من يستفيد منه.

❌ ولا يثبت حديث في فضل الخبز ولا عن طريقة تقطيعه وكلها مكذوبة.

🚫 ومن هذه الاخبار المكذوبة حرص كثير من الجهلة على تقديس الخبز ورفعوه لمنزلة كتاب الله والعياذ بالله حتى أنهم يقسمون عليه ويحلفون به أو عليه.

🚫 وتراهم يقدسون الخبزة في الشارع ولا يقدسون حبة الطماطم ولا الخيارة ولا التفاحة ولا غيرها من ا لنعم.

🚫 فنحن لا ندعو إلى ازدراء نعم الله أياً كانت ولكن أيضاً لا يجوز بل يحرم تقديسها وتقليد الجهلة بما يفعلون من خرافات وأوهام مما تم ذكرناه آنفاً.

🚫 ومن هذه الأحاديث المكذوبة أخذ بعض العوام تقبيل الخبز إذا سقط على الأرض، وهذا شيء غير مشروع.

🚫 ولا يعني هذا جواز امتهانه أو رميه في القمامة وهو صالح للأكل، فإن هذا من تضييع النعمة وكفرانها.

🚫 والخبز وغيره من المطعوم في وجوب حفظه وعدم امتهانه سواء.

🚫 ولا ينبغي تقبيل الخبز إذا سقط على الأرض، أو لغير ذلك من الأسباب. لأنه لا يقبَّل من الجمادات غير الحجر الأسود.

🟰🟰🟰🟰🟰


🟪 وفيما يلي بعض الأحاديث الباطلة والمكذوبة الواردة في شأن الخبز:


❌ ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء إلى سَعدِ بنِ عُبادةَ، فجاء بخبزٍ وزَيتٍ، فأكَلَ ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَرَ عندكم الصَّائمونَ، وأكَلَ طعامَكم الأبرارُ، وصَلَّت عليكم الملائكةُ)).
🚫 الدرجة: لا يصح


❌ ((أكلْتُ ثَريدةً من خبزٍ ولحمٍ ثمَّ أتيتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلتُ أتجشَّأُ فقال يا هذا كُفَّ عنَّا من جُشائِك فإنَّ أكثرَ النَّاسِ شِبَعًا في الدُّنيا أكثرُهم جوعًا يومَ القيامةِ)).
🚫 الدرجة: لا يصح


❌ (عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا من الأنصارِ، فقال: هل تَشْتهي من شيءٍ؟ فقال: نعَمْ خُبزَ بُرٍّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كان عنده شيءٌ مِن خُبزِ بُرٍّ فليأتِ به، فجاء رجلٌ بكِسْرةٍ، فأطعَمَها إيَّاه، ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اشتهى مريضُ أحَدِكم شيئًا، فليُطعِمْه إيَّاه)
🚫 الدرجة: لا يصح


❌ (أفضَلُ الأعمالِ أن تُدخلَ على أخيكَ المؤمنَ سرورا، أو تقضِي عنهُ دينا، أو تطعمه خبزا)
🚫 الدرجة: لا يصح


❌ (دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت؛ فرأى كسرة ملقاة، فأخذها فمسحها ثم أكلها، وقال: "يا عائشة، أكرمي كريما؟ فإنها ما نفرت عن قوم فعادت إليهم)
🚫 الدرجة: لا يصح


🚫 ((نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقطعَ الخبزَ بالسِّكِّينِ)).
⛔ مكذوب موضوع .


🚫 ((أَكْرِمُوا الخُبْزَ، فإنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ، فمَن أَكْرَمَ الخُبْزَ أَكْرَمَهُ اللهُ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((أكرِموا الخبزَ فإنَّ اللهَ سخَّر له بركاتِ السَّماواتِ والأرضِ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((أَكرِموا الخبزَ ومن كرامتِهِ أن لا تنتظرَ بِهِ الأدمَ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((أكْرِموا الخُبزَ؛ فإنَّ اللهَ أنزَلَ له مِن بَركاتِ السَّماءِ، وسخَّرَ له مِن بَركاتِ الأرضِ، ومَن يَتْبَع ما يَسقُطُ مِن السُّفرةِ غُفِرَ له)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((أكرِموا الخُبزَ، فإن اللهَ ختَم به بركاتِ السماواتِ والأرضِ، ولا تَسنِدوا بالخُبزِ القَصعَةَ، فإنه ما أهانَه قومٌ إلا ابتَلاهُمُ اللهُ بالجوعِ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((أَكْرِمُوا الخُبْزَ ، فإنَّ اللهَ سَخَّرَ لهُ أهلَ السماءِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((من أطعَم أخاه خُبزًا حتى يُشبِعَه وسقاه من مائِهِ باعدَه اللهُ من النارِ سبعَ خنادِقَ بُعدَ ما بين كلِّ خندقَينِ مسيرةُ خمسمئةِ عامٍ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.



🚫 ((يا علي، لا تجلس بين النيام، ولا تنام بين الجالسين، ولا تضع يدك على خدك، ولا تشبِّك أصابعك، ولا تنهش الخبز مثل اللحم، ولا تأكل الطِّين، ولا تنظر إلى المِرآة ليلًا، ولا تلبس القميص مقلوبا، ولا تنفخ في الطعام الحار، ولا في قدح الماء، ولا تنظر إلى ما يخرج منك، ولا تتثاءب إلا ويدك على فمك، ولا تشمَّ طعامك، ولا تكبِّر لقمتك، ولا تأكل في الظلمة)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كِسرةٍ مُلقاةٍ، فقال: يا سُميْراءُ أو يا حُمْيراءُ أحسني جِوارَ نِعمِ اللهِ عليك، فبالخبزِ أنزل اللهُ المطرَ من السَّماءِ، وبالخبزِ أنبت النَّباتَ من الأرضِ، وبالخبزِ صُمْنا، وصلَّيْنا، وبالخبزِ حجَجْنا بيتَ ربِّنا، وبالخبزِ جاهدنا عدوَّنا، ولولا الخبزُ ما عُبِد اللهُ في الأرضِ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((فضلُ الكُرَّاثِ على البُقولِ كفضلِ الخبزِ على سائرِ الأشياءِ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((ما استخفَّ قومٌ بحقِّ الخبزِ إلا ابتلاهمُ اللَّهُ بالجوعِ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((عن أنس، قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فنزل منزلا، فإذا رجل في الوادي يقول: اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة، فأشرفت فإذا رجل طوله ثلاثمائة ذراع، فقال: من أنت؟ قلت: أنا أنس خادم رسول الله. فقال: وأين هو؟ قلت: هو ذا يسمع كلامك. قال: فأته وأقرئه منى السلام، وقل له: أخوك الياس يقرئك السلام.
فأتيت النبي ﷺ فأخبرته، فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدثان، فقال: يا رسول الله، إنني إنما آكل في السنة يوما وهذا يوم فطري فآكل أنا وأنت، فنزلت عليهما مائدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس، فأكلا وأطعماني وصليا العصر، ثم ودعه)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((لا تقطعوا الخبز بالسكِّين، وانهسوا اللحم نهسًا، فإنه أهنأ، وأمرأ -أو: أشهى وأمرأ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((ما استخف قوم بحق الخبز إلا ابتلاهم الله بالجوع)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((اللهم أمتعنا بالإسلام والخبز، فلولا الخبز ما صلينا ولا صمنا، ولا حججنا ولا غزونا)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((لا تقطعوا الخبز بالسكين فإنما ذلك من فعل الأعاجم ولا تقطعوا اللحم طبيخاً ولا مشوياً بالسكين، ولكن بيدك، ثم تناوله بفيك، فإنه أهنأ وأمرأ)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🚫 ((صغروا الخبز، وأكثروا عدده يبارك لكم فيه)).
⛔ درجته: موضوع مكذوب.


🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.