الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

تهمة الزنى بشاهد واحد

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك شيخنا البارحة سائل يسألني عن إذا وجد شخص اخته تزني ولم يكن معه شهود الا هو فماذا يصنع؟ أنا بصراحة لم أتجرء أن أفتي له (أفتونا بارك الله فيكم)

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله بخير حفظكم الله

🟩 جميل منك أنك لم تتجرأ أن تفتي له (وبماذا ستفتي له أصلاً) لأن الفتوى لها أهلها ولا يجوز لأي كان أن يتجرأ على هذا الأمر العظيم.

♦️ وهذه المسألة لا بد لها من معرفة الملابسات لتكون الفتوى صحيحة:

🔻 وأهمها:

1️⃣- هل تهمة الزنى هذه لمجرد أنه رأى أخته مع رجل أجنبي عنها في بيت واحد؟ أو حتى أنهما من غير ملابس؟ أم بعد مشاهدة الزنى الحقيقي؟

✅ كل هذا لا يثبت به حد الزنا ولا تقبل هذه الشهادة ويُجلد من يبلغ عن جريمة زنا بهذه الشهادة فقط.

▪️▪️▪️

2️⃣- هل شاهد وحده أم هناك أكثر من شاهد؟ وهل يصل عدد الشهداء إلى أربعة أم أقل؟

✅ إن كان وحده فلا تقبل شهادته أبداً، وإن كانوا أقل من أربعة فيُجلدون جميعاً على هذه التهمة.

▪️▪️▪️

3️⃣- إن كانوا أربعة شهداء هل شهدوا جميعهم وشاهدوا الميل في المكحل؟

✅ إن لم يشهد الأربعة كلهم بنفس القول وأنهم شاهدوا الميل في المكحل (عملية الجماع نفسها) وهذا لا يكون ألا أن يكون الشهود الاربعة بجانب الزاني ونائمون بجانبه أو بين أفخاذه. (ويستحيل رؤية ذلك بغير هذه الطريقة).
👈🏼 فيُجلدون جميعهم.

▪️▪️▪️

4️⃣- وهل مشاهدة الزنا هذا تم بالكاميرا أم بالعين المجردة؟

✅ لا يمكن إثبات الزنى ألا بمقطع يصورونه هم بأنفسهم ، أو أحد ما يصورهم ثم يفضحهم أو يتسرب المقطع.

▪️▪️▪️

5️⃣ هل أقرّت هي أو هو بهذه الجريمة أو هل حصل حمل يثبت ذلك ؟

✅ إن لم يكن هناك شهود ولا إقرار ولا حمل ثابت فلا قيمة لكل هذه التهمة.

▪️▪️▪️

6️⃣- بعد الشهادة حسب الشرع أو الاقرار أو ظهور الحمل، هل هذه البنت محصنة أم لا ؟ (هل كانت متزوجة أم عزباء؟) وكذلك هو؟

✅ فإن كانت عزباء (غير محصنة فحدها الجلد - والمحصنة الرجم - وهو كذلك).

▪️▪️▪️

💼 والأصل في هذه المسائل الستر والتوبة وعدم الفضيحة، ولذلك ربنا سبحانه شدّد على مسألة الشهود الأربعة


📗 قال سبحانه:
🔖 وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
📝 النور 4


📗 وقال ايضاً:
🔖 لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ
📝 النور 13


🦯 وأما حكم الزاني غير المحصن (العازب والعازبة) فهو الجلد 100 جلدة أمام عامة الناس.


📗 قال سبحانه:
🔖 الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
📝 النور 2


🧱 وأما حكم الزاني المحصن (المتزوج أو المتزوجة)


📘 قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه:
🗡️ لقَدْ خَشِيتُ أنْ يَطُولَ بالنَّاسِ زَمَانٌ، حتَّى يَقُولَ قَائِلٌ: لا نَجِدُ الرَّجْمَ في كِتَابِ اللَّهِ، فَيَضِلُّوا بتَرْكِ فَرِيضَةٍ أنْزَلَهَا اللَّهُ، ألَا وإنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ علَى مَن زَنَى وقدْ أحْصَنَ، إذَا قَامَتِ البَيِّنَةُ، أوْ كانَ الحَبَلُ، أوْ الِاعْتِرَافُ -قَالَ سُفْيَانُ: كَذَا حَفِظْتُ- ألَا وقدْ رَجَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَجَمْنَا بَعْدَهُ.
📝 متفق عليه.


⚠️ والأدلة على رجم المحصن أكثر من أن تشرح وتطرح.

♦️ ومنها:

▪️ المرأة الغامدية.
▪️وماعز بن مالك.
▪️واليهودي واليهودية.

▪️ ثم رجم الصحابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم واستمر الرجم إلى آخر عهد دولة الخلافة الإسلامية.


♦️ ولكن من يقوم بهذا الحد ويطبقه؟

✅ يقوم به فقط: الحاكم المسلم (الخليفة الأمير أو نائبه - القاضي الشرعي)

✖️ وليس لآحاد الناس أن يطبق حداً أو يقتل أي أحد ولا يجوز البتة.


🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين