قناة الفاروق الاسلامية
  • كلمة التوحيد..طريق لتوحيد الكلمة Kaaba Icon
  • Visit counter For Websites
  • عدد الزوار

قناة الفاروق الاسلامية

Info@alfarouktv.com 00905368326801
القائمة
Saudi Time, Hijri Date, and Arabic Gregorian Date

الفتاوى والردود العلمية

Sec Bottom Mockup

رقم الفتوى : 1️⃣9️⃣5️⃣

: القسم

23- الزوجين

: عنوان الفتوى

حكم خدمة الزوجة لزوجها

: السؤال

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* يا شيخ هل يجب على الزوج ان يأتي لزوجته بخادمة اذا كانت لا تخدم في بيتها ؟ وهل الزوجة غير ملزمة بخدمة زوجها.؟

: الإجابة

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته* ☑️ *فالزوجة ملزمة وغير ملزمة.* ▪️ملزمة من باب رد الاحسان بالاحسان. ▪️وغير ملزمة فهي ليست خادمة للعموم. ▪️فالزوج يعمل خارج البيت وهي تعمل داخل البيت. ▪️فالزواج مؤسسة وشراكة في الحياة. ▪️ولا تستقيم الحياة من غير جهود مشتركة. 🔹 ومن كانت في بيت ابيها مخدومة فيجب على الزوج خدمتها (ان يجلب لها خادمة) إن اشترطت ذلك او من باب العرف المعلوم. 🔸 ومن لم تكن مخدومة واكرمها بخادمة فهذا من باب اكرام الزوجة. 🔳 وان خدمت نفسها وزوجها فقط بما تقدر عليه فهذا من رد الجميل لزوجها. 🟥 لكن خدمة زوجها بما تقدر عليه فقط وزوجها فقط وليس عائلته وامه واباه واخوانه واخواته وجيرانهم وابناء عمهم واخوالهم والحارة والقرية بكاملها .............. كما يفعل من لا يملك ذرة دين ولا انسانية... 🟦 الشرح والتفصيل: 🟢 بداية علينا ان نعلم أن كل عائلة وكل أُسرة لها مستوياتها وعاداتها واسلوب حياتها وعلى الزوج احترام هذا الجانب وعدم المساس به طالما انه لا يخالف شرع الله. ✅ فان كانت الزوجة من عائلة مخدومة وعندهم خادمات او خدم بشكل عام في بيت اهلها فعلى الزوج ان يكون على قدر الحمل ويعطي زوجته ما عاشت عليه من خادمة في بيت اهلها وهذا من حقها الشرعي والطبيعي ولو من غير اشتراط في حال كان الزوج قادر مادياً. 🛑 وعلى الزوجة التي تعلم ان زوجها غير قادر على تكاليف الخادمة من البداية ان ترفض ولا توافق على هذا الزوج ، أو إن وافقت وعلمت بفقره فليس لها ان تطالب بخادمة *(إلا إن اشترطت ووافق الزوج).* ▪️ وليس بالضرورة ان تشترط الزوجة على زوجها الخادمة بل يكفي ان يعلم ويعرف أنها من عائلة مخدومة ليؤمّن لها الزوج اسلوب حياتها وطريقتها في عيشتها التي اعتادت عليها ، فهي زوجة وشريكة حياة وليست خادمة للزوج ولا عبدة ولا أسيرة معركة ولا غنيمة حرب... 🚫 ومن ليس له قدرة على ذلك فلا يتقدم لخطبة هكذا امرأة من هكذا مستوى ثم يبدأ يتبجّح ويتعذّر بعدم قدرته فهذا غير مقبول ولا حق له في هذا. 📍 وليذهب ويخطب امرأة من مستواه وتقبل بالعمل كعبدة وخادمة دون مقابل أخلاقي ولا إنساني كما عاشت الملايين من النساء عبر السنوات المنصرمة. ▪️ وان لم تكن للزوجة خادمة في بيت اهلها واشترطت الخادمة على زوجها اثناء العقد بغض النظر عن قدرته من عدمها ، ووافق الزوج فعليه تلبية شرطها والا فهي حرة في البقاء والقبول او خلع زوجها وفسخ العقد. ▪️ ومن لم تكن لها خادمة في بيت اهلها ولم تشترط على زوجها الخادمة ثم طلبت الخادمة بعد العقد او بعد الدخول بها فالزوج مخيّر اما بتلبية طلبها او برفضه ان كان غير قادر او عنده اعذار اخرى. *وعملاً بقوله تعالى:* 👇🏻 📗 اولاً قال سبحانه: 🔖 *لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا* 📝الطلاق 7 ➖ وان كانت الآية تتحدث عن نفقة المطلقة لكن الدليل يؤخذ من *عموم اللفظ لا من خصوص السبب.* 📗 وقال سبحانه: 🔖 *وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ* 📝 البقرة 236 📗 وقال سبحانه: 🔖 *لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا 👈🏼 وُسْعَهَا* 📝 البقرة 233 📗 وقال ايضاً: 🔖 *لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا 👈🏼 وُسْعَهَا* 📝 البقرة 286 📗وقال سبحانه: 🔖 *لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا* 📝 الطلاق 7 ◀️ ثم ليعلم الزوجان انهما شركاء في هذه الحياة الجديدة وكل له عمله وشغله ومملكته . ➖ فالزوج يجني في الخارج ويؤمن المال للمصاريف والنفقات. ➖ والزوجة تقوم باستلام هذا المال والانفاق منه على بيتها وزوجها واولادها وما يحتاجونه بشكل عام . 🌹 *فالزوج يجني والزوجة تبني* ➖ وليعلم الزوجان ان هذه الحياة لا يمكن ان تُعاش الا بتنازلات مشتركة ومتبادلة وبخدمات مشتركة ومتبادلة . ➖ فالزوج يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخل البيت. ➖ فلا الزوج يمنُّ عليها بعمله ولا الزوجة تمنُّ عليه بعملها. ▪️ فكلاهما يعملان بنفس الكفاءة والوقت والجهد وووو ولكن في الحقيقة عمل الزوجة اكبر وأشد وأكثر وأقسى من عمل الزوج مهما كان عمل الزوج قاسياً . فيراعي الزوج هذا الجانب وينظر له بعين الرحمة والإنسانية قبل النظرة الشرعية. 📍 فلا بد من تحمل كل طرف لشريك حياته وشكر شريك حياته وعدم لومه على تقصيره والتعامل بالرحمة والحب والاحسان بين بعضهما مثل ما كانا ايام الخطوبة وقبل الزواج. 🌹 حيث كان طلب الخطيبة لا يُرفض حتى لو كان لبن العصفور . ⭕ فما الذي جرى بعد الزواج ؟؟ حتى صار ابسط طلباتها مرفوض وبقوة وبعنف وباستهتار وبسخرية وبقلة مبالاة .....الخ ⭕ لماذا؟ ما السبب ؟ اين ايام اللولو؟؟؟ لماذا برد الحب والعطف والاحسان والتضحية والإكرام بل ماتت الاحاسيس في كثير من الاحيان تجاه الزوجة ؟؟؟ ♨️ كل هذا له اسبابه وروابطه وهي كثيرة ليس مقامها الآن. ▪️ لكن على الزوج ان يعلم ان الزوجة تمر بمرحلة كل شهر في فترة حيضتها او نفاسها السنوي وهذه من اصعب المراحل على الإنسان فما بالك بالمرأة الضعيفة التي لا تحتمل كل هذا التعب الرباني اضافة الى عملها وتعبها في اعمال المنزل!!! ⛔ فان علمت ايها الزوج ان ربها وخالقها قد اعفاها من اهم عبادة عظيمة طيلة حيضتها وهذه العبادة لو تركتها انت ايها الزوج تكفر وتخرج من الاسلام ، بينما ربنا اعفاها من هذه العبادة لانه سبحانه يعلم معاناة الزوجة في هذه الفترة وتعبها وتغير نفسيتها واحوالها ومزاجها وتركيبتها الجسدية كلها تتغير اضافة الى آلام في بطنها وحوضها وظهرها ، اضافة الى عنائها من نظافة نفسها وترددها بين الفينة والاخرى على تغيير ملابسها وتنظيف نفسها ........فكل هذا ينعكس سلباً على صحتها بل وعلى نفسيتها ومزاجها العام مع الزوج او مع العائلة او حتى مع صديقاتها والآخرين ... 🟢 فهنا على الزوج أن يدرك انه امام اختبار اخلاقي في هذه المرحلة فهل سيُعفيها من بعض اعمالها أو على الأقل يسامحها في تقصيرها في بعض اعمال المنزل أم انه سيتنكر لمرضها وحالتها ويبدأ يحاسبها على تقصيرها وربما يضربها او يشتمها او ربما يصل الأمر الى ان يطلقها .... 🔽 فالمطلوب من الزوج الفاهم إن لم يجلب لها خادمة أن يسامحها على الأقل على تقصيرها فترة تعبها . ◀️ وعلى الزوج القادر العاقل الفاهم أن يسمح للزوجة بأن تستقدم أو تجلب خادمة وإن لم تكن خادمة دائمة فعلى الأقل تعينها في فترة حيضتها او نفاسها او مرضها ... 🟣 وكذلك يسمح لها بجلب من تعينها في تنظيف بيتها كل فترة خاصة فترة حملها وعدم قدرتها على العمل بسبب ثقل حملها . ⚫ ولا تكون الخادمة الا في غياب الزوج وأن تكون مسلمة موحدة عفيفة طاهرة محصنة تعمل في غياب الزوج ثم تغادر ولا تنام في بيت الزوجين ابداً . 🚫 لكن ان ترفض الزوجة خدمة بيتها والعمل فيه بشكل كامل وتطلب خادمة وكأنها ملكة بنت ملوك أو أميرة بنت أمراء وهي ليست كذلك ، وهي ممن ليس لها خادمة في بيت اهلها أصلاً ، فهذه لا تصلح ان تكون زوجة اصلاً وانما سمعت من بعض المتمشيخين عبر وسائل التواصل أن الزوجة غير ملزمة بخدمة البيت فهذا كلام باطل ولا يصح ✅ وإن كان بعض المعنى صحيح ولكن ليس لهذه الدرجة 🟢 فالعقد بين الزوج والزوجة هو عقد نكاح *(جماع فقط )* ولكن اليس لهذا الجماع مطالب ؟ من طعام وشراب وبيت وسرير ووووووو الخ ▪️ فمن سيؤمن هذه الامور ؟ الا الزوجان لأنهما شركاء حياة وليست الزوجة عبارة عن غانية او بغيّ استقدمها الزوج لمتعته ثم اعطاها اجرتها وانصرفت ... ➖ بل هي مقيمة معه والزوج ينفق عليها ويطعمها ويسقيها ويكسوها ويعالجها وووو وهذا من واجبه وحقها عليه شرعاً ، ولكن لقاء ان تقوم الزوجة بخدمة البيت والزوج معا بقدر استطاعتها *(ولا يكلف الله نفساً الا وسعها)* 🟣 فالزوج يعمل لخدمة الزوجة والزوجة تقابله بالعمل لخدمة الزوج . 📍 وكلاهما يخدمان البيت والاسرة ويتقاسمان العمل ويشتركان في هذه الحياة في سبيل مرضاة الله وطاعته سبحانه وليستمر الجنس البشري عن طريق النكاح والزواج وتكثر الذريّة ونكمل مسيرة الحياة والكون ونعمره كما اراد الله لنا. 🟢 فالزوجة المسلمة الموحدة تعلم بحق زوجها عليها وتعلم بحق الله عليها كزوجة تجاه زوجها 🌹 ولكن بالمعروف والإحسان. 📗قال سبحانه وتعالى: 🔖 *وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا* 📝النساء 19 📗وقال سبحانه: 🔖 *وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ* 📝البقرة 228 ✅ فمن حسن العشرة والمعاملة بالمعروف بين الزوجين يجب عليه اكرامها كما امر الله ورسوله 📕وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ ... فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا.* 📝 متفق عليه 📕 وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *وَلَهُنَّ علَيْكُم رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بالمَعروفِ* 📝 صحيح مسلم. 📕وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *أَفْضَلُ دِينارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ، دِينارٌ يُنْفِقُهُ علَى عِيالِهِ...* 📝صحيح مسلم. 📕وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *...ولَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بها وجْهَ اللَّهِ إلَّا أُجِرْتَ بها، حتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُها في فِي امْرَأَتِكَ....* 📝صحيح البخاري. 📕وقال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *...ولَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بها وجْهَ اللَّهِ إلَّا أُجِرْتَ بها، حتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُها في فِي امْرَأَتِكَ....* 📝صحيح البخاري. 📕ويروى أيضاً انه قال: 🔖 *ما أطعمْتَ زوجتَكَ فهو لَكَ صدَقَةٌ* 📝اسناده حسن. 🟢 *وختاماً:* 🌹 *من أحب زوجته* أعطاها كل ما تريد في مرضاة الله وحسب قدرته بل وفوق قدرته. 🌹 *ومن احبت زوجها* لا تطلب منه مالا قدرة له عليه وتشقّ عليه بالمصاريف والمطالب وان كانت محقة. 🌛🌜 *وكل زوج ينظر الى زوجته بعين مختلفة وبقلب مختلف* ❤️ لذلك قال المحب لزوجته: 🪴 *إن النّساء رياحينٌ خُلقن لنا وكلنا يشتهي شمّ الرياحينِ.* 😡 وقال المتنمر والمُبغض لزوجته: ⛔ *إن النساء شياطين خُلقن لنا نعوذ بالله من شرّ الشّياطينِ.* 🌹 *ونحن مع القائل الأوّل* ♥️ 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼


.حقوق النشر لكل مسلم بشرط عدم التحريف والتلاعب والتغيير بغير إذن شخصي من لجنة الاشراف على الموقع