: القسم

2- التوحيد - إسلام وإيمان

: عنوان الفتوى

حكم الصلاة خلف مشايخ الطواغيت

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا شيخنا شيخنا من المعلوم انه لايجوز الصلاة خلف ائمة الضلال وخلف الصوفية والاشعرية والماتوردية ونحن ساكنين بمنطقة وكل ائمة المساجد بهذه المنطقة من يتبنى هذه العقائد الباطلة ثانياً هم يدعون ~للطواغيت~ على منابرهم والإمام حتى يصبح امام مسجد يوقع على شروط ويوافق عليها حتى يصبح امام وفي هذه الشروط امور توقعه بالكفر فكيف نفرق بين قول النبي صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة الجمعة ثلاث طبع على قلبه [وبين قول الإمام أحمد رحمه الله لا تصلي الا خلف من تعرفه

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاً: حديث ❌ *مَن ترَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تهاوُنًا بها، طبَعَ اللهُ على قلبِه.* 🚫 هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. 🔹 بل هو من كلام احد التابعين وهو مجهول. ⬛ وكذلك حديث: ❌ *مَن تَرَكَ ثلاثَ جُمُعاتٍ من غيرِ عُذرٍ كُتِبَ من المُنافِقينَ.* 🚫 ضعيف لا يبثبت ✅ لكن الثابت الصحيح هو: 📕 عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما أنَّهُما سَمِعا رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ علَى أعْوادِ مِنْبَرِهِ: 🔖 *لَيَنْتَهينَّ أقْوامٌ عن ودْعِهِمُ الجُمُعاتِ، أوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ علَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكونُنَّ مِنَ الغافِلِينَ.* 📝 صحيح مسلم. ⭕ فمن ترك الجمعة من غير عذر شرعي فهو آثم بلا شك. 🟢 لكن من كان سجيناً او مكرهاً أو في مكان لا يتوفر فيه مساجد لأهل التوحيد فهذا ليس تاركاً وإنما عليه البحث فإن لم يجد فليصلِ مع جماعةالموحدين في مكان ما ويقيموا الجمعة والجماعات - او ليصلِ في بيته ظهراً. ➖➖➖ 🔲 وقال المروذي كما في طبقات الحنابلة(1/58) 🔹 سئل أحمد: أمر في الطريق فأسمع الإقامة ترى أن أصلي؟ ⭕ فقال: قد كنت أسهل فأما إذ كثرت البدع فلا تصل إلا خلف من تعرف. 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼