الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

درجة أحاديث كتاب إحياء علوم الدين للغزالي

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هي درجة أحاديث كتاب إحياء علوم الدين للغزالي؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اولاً كتاب إحياء علوم الدين هو كتاب مواعظ ورقائق، وبعض الفقه والأحكام، لاقى ممن جاء بعده عناية متنوعة، ما بين مختصِر له، وشارح، ومخرج لأحاديثه ومتعقب له.
وهو الكتاب الذي يعول عليه كثير من الخطباء المعاصرين، فيأخذون منه الفوائد وينقلون منه الأحاديث ويستشهدون بالمرويات التي يسوقها، من غير نظر ولا تحقيق.
ورجلان من الصوفية متهمان بوضع الحديث:
أبو عبد الرحمن السلمي صاحب طبقات الصوفية، وهو محمد بن الحسين المتوفى سنة (412هـ)..
وأبو حامد الغزالي صاحب إحياء علوم الدين، المتوفى سنة (505هـ).
وشواهد ذلك كثيرة جداً.

وقد تتبع الحافظ العراقي جل أحاديث الكتاب المرفوعة والموقوفة والآثار وغيرها، فحكم عليها بما يناسبها، وبيّن منهجه في أول كتابه الذي سماه:
(المغني عن حمل الأسفار في الأسفار).
وقد فاته التعقيب على بعض أحاديث الكتاب بما لا يساوي عشره.
وقد ضم الكتاب ما يقارب (4250) حديثاً مرفوعاً من كلام النبي صلى الله عليه وسلم.
بلغ الضعيف والمنكر والموضوع منها قرابة النصف.
وهي: (2010) أحاديث، ما بين ضعيف وغريب ومنكر وباطل وموضوع.
وأنا أنقل هنا بعض أحكام العراقي على الأحاديث غير الصحيحة والحسنة، لا على وجه الاستقراء والتتبع، إنما على وجه التقريب، وإلا ففي كثير مما سكت عنه العراقي أحاديث ضعيفة اكتفى العراقي بعزوها إلى أصحابها من أصحاب الكتب الستة وغيرها.
وهاك بعض أحكام العراقي على الأحاديث التي تعقبها بالكلام عليها:
(لا أصل له) 16 حديثاً.
(لم أجد له أصلاً) أو (لم أر له أصلاً). 108 أحاديث.
(لم أقف له على أصل) 53 حديثاً.
(ليس له أصل) 2
(لم أجده "لم أجده بهذا اللفظ") 96 حديثاً.
(لم أقف عليه) 7 أحاديث.
(موضوع) 15 حديثاً.
(منكر) 80 ما بين حكم على الحديث أو على الراوي المتفرد به. منها حديثان قال فيهما: (منكر جداً).
(ضعيف جداً) 41 حديثاً.
(ضعيف) 692 حديثاً.
(ليس بشيء) 29
(كان يكذب "يعني راويه") 9 أحاديث.
(بأسانيد "بطرق" كلها ضعيفة) 26 حديثاً.
(لا يصح) 16 حديثاً.
(لم يصح) 2
(مجهول) 16 حديثاً، ما بين حكم على الحديث أو الراوي المتفرد به.
(لا يعرف) 12 قيل في راويه: لا يعرف.
(لا يدرى من هو) 2
(فيه جهالة) 14 حديثاً.
(معضل) 28 حديثاً.
(منقطع) 32 حديثاً.
(فيه انقطاع) 17 حديثاً.
(مرسل) 234 حديثاً.
(أخرجه فلان في الضعفاء) 80 حديثاً.
(أورده ابن الجوزي في الموضوعات) 22 حديثاً.
(متروك) 11 حديثاً تفرد بها راو متروك الحديث.
(مجمع على ضعفه) 1
(متهم بالكذب) 3 أحاديث تفرد لها راو متهم بالكذب.
(كذاب) 4 أحاديث. تفرد بها كذاب.
(يضع الحديث) 4
(مدلس) ما بين 3 لبقية بن الوليد وواحد لمحمد بن إسحاق.
(غير محفوظ) 4
(في إسناده نظر) 4
(ليس له إسناد قوي) 1
(أحاديثه "بأسانيد" منكرة) 4
(غريب) ما بين حكاية عن الترمذي أو قول من عند نفسه 180
(فيه ضعف) 24
(غريب جدا) 2
(ليس بثقة) راويه ليس بثقة. 15
(بإسناد لين، أو: فيه لين) 23
في إسناد راو ضعفه أحد الحفاظ أو جمهورهم 47 رواية.
(بغير إسناد) 10
(لا إسناد له) 1
(ليس له إسناد صحيح) 1

والغزالي هو أول من فتح الباب للقائلين بوحدة الوجود، من خلال تنظيراته العقدية المبنية على الفلسفة المحضة، وتقسيماته المبتدعة للتوحيد، وكلامه على الخواطر، وهو أكثر من جرأ المتأخرين من الصوفية ممن جاء بعده على التصريح بما كانوا يخفون من عقائدهم وأفكارهم.

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.