الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

بيان كذب الشيطان عمر عبد الكافي والشيطان صالح المغامسي في خلو الفاتحة من بعض الحروف الهجائية

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا وصلني مقطع للشيخ عمر عبد الكافي ومقطع للشيخ المغامسي يقول: بان الفاتحة سقط منها عدة احرف وهذه الاحرف تبدأ بها كلمات تنافي الرحمة والشيخ الاخر يقول بان هذه الحروف تستعملها السحرة فما ردكم بارك الله فيكم؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لقد رد الكثير من أهل العلم على هذه السخافات والافتراءات والهرطقات:

⛔ بيان الحق في سواقط أحرف الفاتحة وأوهام المشعوذين، تعليقا على مقطع الشيطان عمر عبد الكافي لعنه الله:

هرطقات وسفسطة يهرطق بها بعض من يحسب على الدعاة عندما يزعم في رموز إشارية صوفية خلو فاتحة الكتاب من بعض حروف الهجاء التي تبدأ بها كلمات تنافي الرحمة، وهي حروف: (الزاي والشين والفاء والظاء والخاء والثاء والجيم)، ويأتي لكل حرف منها بكلمة فيها العذاب أو الشدة أو الشر، ويتغافل أو يتعامى عن أن نفس الحرف فيه كلمات غاية في الرحمة والشفقة والخير، فيزعم أن الزاي زفير، والشين شهيق، والفاء فرقة، والظاء لا ظليل، والخاء خزي، والثاء ثبور، والجيم جهنم.
ولو فكر قليلاً لرأى في هذه الحروف كلمات بعكس المعاني التي تكلم عنها.
فالزاي زكاة وزرع، والشين شكر وشفاء، والفاء فتح وفوز وفلاح، والظاء ظل وظَفَر، والخاء خير وخشية، والثاء ثواب وثبات، والجيم جنة وجمال. وهكذا.
وهل دعواه الإشارية هذه إلا طعن في السور التي اشتملت على هذه الكلمات وتلك المعاني؟

⛔ وتعليقاً على مقطع الشيطان: صالح المغامسي لعنه الله حول خلو سورة الفاتحة من سبعة أحرف واستخدام السحرة لها:

أولا: من حيث الاستقراء اللغوي، فإن خلو سورة الفاتحة من الأحرف السبعة (الثاء، الجيم، الخاء، الزاي، الشين، الظاء، الفاء) هي معلومة صحيحة، وقد نص عليها غير واحد من المفسرين والعلماء.
ولكن هذا الخلو ليس له سر غيبي أو فضيلة مقصودة لذاتها أثبتها الشرع، بل هو كخلو كثير من السور من بعض الحروف الهجائية.

فسورة الكوثر -وهي أقصر سورة في كتاب الله-قال تعالى فيها: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (٢) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (٣)} الكوثر/ ١-٣.
فتخلو هذه السورة من أحد عشر حَرْفًا، وهي: الجيم، الخاء، الدال، الذال، الزاي، السين، الضاد، الظاء، الغين، القاف، الميم.

وسورة العصر، قال تعالى فيها: {وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)} العصر/ ١-٣.
وتخلو هذه السورة من أحد عشر حَرْفًا أيضا، وهي: الثاء، الجيم، الدال، الزاي، الشين، الضاد، الطاء، الظاء، الغين، الكاف، الهاء.
فكان ماذا؟

ثانيا: الإشكال الكبير في كلام المغامسي ليس في المعلومة اللغوية، بل في إيرادها وربطها بأفعال السحرة والطلاسم في مقام الوعظ والإرشاد وعلى المنبر! فذكر مثل هذه التفاصيل يفتح باب الفضول لدى عوام الناس والشباب للبحث عن هذه الطلاسم أو ما يسمى في كتب الشعوذة بـ "سواقط الفاتحة".
والمقرر شرعا سد الذرائع المفضية إلى الفساد، وحماية عقائد الناس من التعلق بجنس هذه الأوهام.

ثالثا: السحرة والمشعوذون لا يقتصرون على هذه الأحرف السبعة، بل هم يدنسون القرآن كله، ويكتبون آياته بالنجاسات، وبحروف مقطعة ومنكوسة تقربا للشياطين.
فلا ينبغي تضخيم صنيعهم أو الإيحاء بأن لهذه الحروف المفقودة طاقة سحرية خاصة، فهذا ترويج غير مباشر لمصطلحاتهم الباطلة.

رابعا: أما دفاع المتحدث وتبريره للأمر بأنها معلومة موجودة في كتب السحرة وأنه لا ينبغي إنكارها بمجرد عدم استيعاب العقل لها؛ فهو دفاع غير موفق.
فالإنكار هنا ليس لعدم استيعاب العقل، بل لعدم ملاءمة المقام، ولما يترتب على نشر ثقافة السحرة من مفاسد.

فليست كل معلومة مسطورة في الكتب تُنشر للعامة، خاصة إذا كانت مستقاة من كتب السحر والضلال التي يحرم النظر فيها أصلا، ولا ينبني عليها عمل صالح ولا فائدة شرعية.

وعليه:
فكان يسع هذا الشيطان الجاهل المغامسي أن يعظّم سورة الفاتحة بما عظمها به النبي صلى الله عليه وسلم من كونها أم القرآن والسبع المثاني وأنها أعظم سورة في كتاب الله، دون الولوج في دهاليز الطلاسم وأعمال السحرة التي لا تزيد المؤمن في دينه إلا تشويشا.

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.