الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

عبّاد القبور

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا ما حكم هذه الصلوات والصيغ المخترعة على النبي صلى الله عليه وسلم ومتى بدأت؟ وما حكم وضع القبور في المسجد؟

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

🔵 قطار البدعة منذ انطلق في القرن الثاني الهجري لم يتوقف حتى يومنا هذا، ولن يتوقف ما دام التصوف يسري في جسد الأمة.
فبعد أن سمعنا بصيغ الصلوات المختلفة على النبي صلى الله عليه وسلم والتي أحدثها الصوفية على مر العصور، كان آخر تحديث لها هو الصلوات العنكبوتية البيضوية العشماوية، التي حاز فيها براءة الاختراع خادم جناب البدعة الحسنة، والتي استفاد ألفاظها من السيرة النبوية، من غير تفريق بين ما صح وما لم يصح، ويكفي أنها خرجت من فم عشماوي محب للتجديد والتحديث. وكأن القضية تنافس بين مشايخ الصوفية، وعرض لصيغهم في سوق الابتداع لينظروا أيهم تكون بضاعته أكثر رواجاً، وتأثيراً في صد المسلمين عن سنة سيد النبيين عليه الصلاة والسلام.
وهذه الصيغ تكون في أول ظهورها مجرد ألفاظ وتمتمات، حتى إذا راج سوقها اختُرع لها من الفضل والخصوصية ما لم يخطر على بال، كما هو الحال في صلاة الفاتح التيجانية، التي ما زالت تتدرج في الفضائل حتى ادعى مخترعها أن المرة منها تفوق قراءة القرآن الكريم كله ستة آلاف مرة.


⚫ وأما عن عبادة القبور فلقد بلغ من تعلق عوام هذه الأمة بالقبور؛ بل وكثير من المنتسبين إلى العلم فيها؛ أنهم إذا رأوا قبراً مجصصاً مبنياً فإنهم يستقبلونه ويدعون عنده، من غير معرفة صاحب القبر ولا معرفة حاله ومآله، وأحسنهم حالاً – وليس فيهم محسن -هو الذي يقرأ الفاتحة عند القبر ويمشي، وأسوؤهم حالاً هو الذي يسأل صاحب القبر قضاء حاجته ورفع كربته.
ومن عجيب ما رأيته – بل لم أر مثله في حياتي – أني دخلت مسجدا في حلب منذ أكثر من ثلاثين سنة، فرأيت في زاوية المسجد خلف المصلين ستارة، فكشفتها فإذا فيه رخام مبني على قبر، فلما سألت عن اسم صاحب القبر كانت المفاجأة أنه لا يزال حياً يرزق، وأنه أعد هذا القبر ببنائه ورخامه لما بعد موته، وأوصى أن يدفن فيه، وكان مما رأيت عنده أن بعض الناس كان يكشف الستارة ويرفع يديه عند القبر ويتمتم بما لا أفهمه وينصرف.
فمتى يعي الصوفية خطورة القبور وما جرته للأمة من خلل في الدين والمعتقد.

❌ ولا شك ان الصلاة في أي مسجد فيه قبر لا تصح ولا تجوز البتة.

🛑 ولقد ظهرت موضة دفن الأموات في المساجد والبيوت والزوايا في حلب
أبان العهد العثماني ومن قبل ذلك ليس لها أي وجود.

🟢 وقال أحد المطلعين والمتابعين لتاريخ العهد العثماني البغيض: أنه في العهد العثماني أدخل قبر التاجر اليهودي زخريا إلى داخل الجامع الأموي، بعدما كان مدفوناً على جدار الجامع ومر بعدة مراحل تعظيم على تجصيص قبره من شيخ إلى ولي وأخيرا صار النبي زكريا خزاهم الله.

🔴 ومسجد القلعة أو مسجد السلطانية وعبر التاريخ هو مسجد إعداد وتجهيز جيوش مسلمي حلب ومسجد تنصيب وخلع الولاة والسلاطين والملوك ومسجد كل أمر عظيم يهم المسلمين وأهل حلب
لكن الزنديق صهيب الشامي أقفله تاريخياً وجعله مقبرة لعائلته لعنهم الله.
(من أقوال بعض أهل العلم بتصرف).

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين.