الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

حكم المباركة بشهر رجب والبدع الواردة فيه

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل اخت تسأل ما حكم المباركة بشهر رجب هنالك العديد من الاشخاص يباركون لي بشهر رجب، وما صحة أحاديث فضل رجب وبعض لياليه والصلاة والصيام فيها وجزاكم الله خيراً.

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

📗 شهر رجب هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله تعالى فيها :
🔖 إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا 4️⃣ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ
📝 التوبة 36

🔷 والأشهــر الحـرم هـي:

1️⃣ رجب
2️⃣ ذو القعدة
3️⃣ ذو الحجة
4️⃣ المحرم


📕 عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه:
🔖 السَّنَةُ اثْنا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاثٌ مُتَوالِياتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحِجَّةِ، والمُحَرَّمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بيْنَ جُمادَى وشَعْبانَ
📝 متفق عليه.


⚫ وليس لرجب فضيلة قط غير أنه من الأشهر الحرم، مثله مثل ذي القعدة او غيره تماما ولا فرق.

❌ والمباركة بشهر رجب بدعة منكرة احدثها اصحاب الطرق الصوفية الضالين المضلين وكذبوا على الله ورسوله.

⛔ ولكن غالبية من ينتسبون للإسلام يحتفلون في ليلة الـ 27 من رجب كل عام على انه ذكرى الاسراء والمعراج وما علموا ان اليهود هم من زوّر لهم التاريخ حتى يقعوا في شر اعمالهم

♨️ فيحتفلون بيوم لا يجوز فيه الاحتفال اصلا

❌ ثم يحتفلون بيوم مزور وتاريخ مكذوب

⛔ كما كذبوا على الامة وزوّروا تاريخ مولد النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلوا البهائم يحتفلون بيوم وفاة النبي عليه الصلاة والسلام.

⏺️ يا امة ضحكت من جهلها الامم

⚠️ الخلاصة:

❌ لا يثبت في فضل رجب وفضيلة التعبد فيه بخصوصه حديث قط.

⛔ فلا يجوز فيه الاحتفال ولا الصيام بخصوصه ولا المباركة فيه ولا ردها لأحد ولا غيرها من العبادات بخصوصها وهذا العمل بدعة منكرة وضلالة سار عليها مشايخ الدجل والجهل عبر مئات السنين ونقلوها لهذا الجيل جاهلاً عن جاهل كابراً عن كابر دجالاً عن دجال خزاهم الله جميعاً.

وكل ما ورد في شهر رجب لا يصح منه حرف واحد
حتى الاسراء والمعراج لم يكن في رجب اصلا


خلاصة شهر رجب

◀️ 🛑 👇🏼 شهر رجب وما ورد فيه من بدع ومحدثات وخرافات وأحاديث لا تصح أو مكذوبة 👇🏼 ⚠️


🟠 ينبغي أن يعلم كل مسلم حريص على اتباع السنة أنه لم يصح في فضل شهر رجب ، ولا في مزية صلاة مخصوصة أو دعاء مخصوص فيه حديث قط، وكل ما روي في ذلك فهو دائر بين الضعف والنكارة والكذب.

🔵 ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص رجب بشيء لم يكن يفعله في غيره، لا عمرة ولا قراءة ولا صلاة ولا دعاء ولا ذكراً.

🔴 وادعاء أي فضيلة له تطاول على الشرع ، وقول على الله بغير علم.
فلا مزية لصوم ولا صلاة ولا عمرة ولا صدقة ولا دعاء فيه على غيره من الشهور.

⚫ وهناك من يزعم فضيلة العمرة في رجب ويقول انها سنة.
والحديث الصحيح يفند هذه المزاعم:


📕قالت عائشة رضي الله عنها:
🔖 ما اعْتَمَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجَبٍ قَطُّ.
📝متفق عليه


🟤 وكل عام نسمع ونشاهد حجم البدع والمنكرات التي يحدثها الجهلة من اصحاب الفرق الضالة في شهر رجب ومن هذه البدع ❌ صلاة الرغائب وصيام عدة ايام فيه وكذلك ❌ الاحتفال بليلة السابع والعشرين منه ويزعمون انها ليلة الاسراء والمعراج وهذا محض كذب وافتراء على الله ورسوله.

⛔ بدعة الإسراء والمعراج ⛔

ليس هناك دليل صحيح ولا ضعيف على أن الإسراء والمعراج وقع في شهر رجب، فضلاً عن أن يكون في ليلة السابع والعشرين منه.

🚫 وكل ما روي فيه فهو موضوع مكذوب. 🚫

➖ فلا يجوز اتخاذ هذا اليوم ولا هذه الليلة عيداً (ليلة السابع والعشرين من رجب)
ولا تخصيصها بشيء من العبادة أو إظهار الفرح أو أي نوع من أنواع التخصيص.

➖وكل ما يتم فيها هو من البدع والضلالات التي يحدثها الصوفية الضالون المضلون.

وإليكم بعض ما اشتهر من أحاديث وأقوال في شهر رجب ودرجتها:


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم بعد رمضان إلا رجب وشعبان
⛔ الدرجة: لا يصح 🚫


يا رسولَ اللَّهِ ! لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟ ! قالَ : ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ
فيه ثابت بن قيس ضعيف منكر الحديث
⛔ الدرجة: منكر لا يصح 🚫


في رجب يومٌ وليلةٌ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك الليلةَ، كان كمن صام من الدَّهرِ مئةَ سنةٍ، وقام مئةَ سَنةٍ، وهي لثلاثِ ليالٍ بَقِينَ مِن رجبٍ، في ذلك اليومِ بَعَثَ الله محمَّدًا نبيًّا.
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


من صلَّى ليلة السابع والعشرين من رجب اثنَتَي عشرة ركعة... ثم أصبح صائمًا؛ حطَّ الله عنه ذنوبَه ستينَ سَنةً.
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان)).
⭕ زياد النميري ضعيف ضعفه ابن معين ، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
وذكره ابن حبان في الضعفاء وقال: لا يجوز الاحتجاج به "ميزان الاعتدال" (2/ 91)
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


((من صام يومَ سبعٍ وعشرين من رجب، كتب الله له صيامَ ستين شهرًا، وهو أوَّلُ يومٍ نزل جبريلُ على محمَّدٍ بالرِّسالة)).
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


من صلَّى في ليلةٍ لثلاثٍ من رجبَ اثنتَيْ عشرةَ ركعةً ثمَّ يقولُ ، وذكر تسبيحًا وتهليلًا غيرَ ذلك ، قال : ويُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةَ مرَّةٍ ، ويدعو بما شاء من الدُّنيا والآخرةِ إلَّا استجيب
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


((أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لم يصُمْ بعد رمضانَ إلَّا رجَبَ وشَعبانَ)) وورد في لفظ: ((لم يتِمَّ صَومَ شَهرٍ...))
⭕ فيه يوسف بن عطية الصفار، وهو متروك الحديث
🚫 الدرجة: منكر لا يصح


((كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ رجَبٌ ، قالَ : اللَّهمَّ بارِكْ لَنا في رجَبٍ وشَعبانَ ، وبارِكْ لَنا في رمَضانَ وَكانَ يقولُ : ليلةُ الجمعةِ غرَّاءُ ، ويومُها أزهرُ)).
🚫 الدرجة: منكر لا يصح

➖➖➖➖➖➖➖

➖ فضل اول ليلة من شهر رجب المعظم عند السادة الشافعية:
✖️ قال الشافعي:
❌ بلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال، ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، واول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان}.
📛 (السنن الكبرى للبيهقي وفي الشعب له).
⛔ هذا الكلام صح من قول الشافعي، لكنه لم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا يجوز نقله ولا العمل به .🚫 وهو قول باطل ولا يصح:
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب




➖ فضل اول ليلة من شهر رجب المعظم عند السادة الحنفية:
✖️ يندب إحياء "ليلة النصف من شعبان
❌ " لأنها تكفر ذنوب السنة وليلة الجمعة تكفر ذنوب الأسبوع وليلة القدر تكفر ذنوب العمر ولأنها تقدر فيها الأرزاق والآجال والإغناء والإفقار والإعزاز والإذلال والإحياء والإماتة وعدد الحجاج ، وفيها يسحّ الله تعالى الخير سحّاً وخمس ليالي لا يرد فيهن الدعاء ليلة الجمعة
❌ وأول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلتا العيدين.
📛 مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح صـ ١٥١.
⛔ من اكاذيب الصوفية والسادة الأحناف.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب
وكل هذا من البدع، ولا يحل لمسلم ان يحيي شيئاً من هذه الليالي ولا غيرها، إلا ليلة القدر إذا شاء، فيحييها بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ونحو ذلك، واما إحياؤها بالذكر الصوفي والرقص ونحوه فهو مما يأثم فيه المسلم ولا يثاب.
وأما الكلام فيما ورد من هرطقات السادة الحنفية فلا قيمة له البتة.


أول جمعة من رجب هي يوم لدخول اليمنيين دين الله افواجا
🚫 كلام روافض مكذوب ⛔


((من صام من رجب يومًا تطوعًا، أطفأ صومُه ذلك اليومَ غضَبَ اللهِ، وأغلق عنه أبوابَ النار)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((شهر رجب شهر الصب والرزق)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((رَجَب شَهرُ اللهِ الأصَمُّ، من صام مِن رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا، استوجَبَ رضوانَ الله الأكبَر)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((في رجبٍ ليلةٌ يُكتَبُ للعاملِ فيها حسناتُ مئةِ سَنَةٍ... ويصبحُ صائمًا؛ فإنَّ الله يستجيبُ دعاءَه كُلَّه، إلا أن يدعُوَ في معصيةٍ)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((قيل: يا رسولَ الله، لم سُمِّيَ رَجبٌ. قال: لأنَّه يترجَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ لشعبانَ ورَمَضان)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((إنَّ شَهرَ رَجَب شهرٌ عظيم، من صام منه يومًا كُتِبَ له صومُ ألف سنة، ومن صام يومينِ كُتِبَ له صيامُ ألفَي سنة، ومن صام منه ثلاثةَ أيَّامٍ كُتِبَ له صومُ ثلاثةِ آلافِ سَنةٍ)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((إنَّ رجبًا شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضانُ شَهرُ أمتي، فمن صام رجب يومًا إيمانًا واحتسابًا، استوجب رضوانَ اللهِ الأكبَر، وأسكنه الفردوسَ الأعلى)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((من أحيا ليلةً من رجب وصام يومًا، أطعَمَه الله من ثمارِ الجنَّة، وكساه من حُلَل الجنة)).
🚫 في سنده حفص بن مخارق كذاب.
▪قال الدارقطني حفص بن مخارق كذاب
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((رجب من الأشهُرِ الحُرُم، وأيامُه مكتوبةٌ على أبوابِ السَّماءِ السادسة، فإذا صام الرَّجُل منه يومًا، وجَرَّد صومَه بتقوى الله، نطق البابُ ونطق)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((فضل شهر رجب على الشُّهور، كفضل القرآن على سائر الكلام، وفضل شهر شعبان على الشُّهور، كفضلي على سائر الأنبياء، وفضل شهر رمضان كفضل الله على سائر العباد)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((إن في الجنة نهرًا يقال له: رجب, ماؤه أشد بياضًا من اللَّبن, وأحلى من العسل, مَن صام يومًا من رجب، سقاه الله من ذلك النهر)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((من صامَ نِصفَ رَجبٍ، كتَبَ الله له رِضوانَه، ومَن كتَبَ له رضوانَه لم يُعذِّبْه، ومن صام رجبًا كلَّه حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((أكثِروا من الاستغفارِ في رجَب؛ فإنَّ لله في كل ساعةٍ منه عُتقاءَ مِن النار، وإنَّ لله مدائِنَ لا يدخلُها إلَّا من صام رجَب)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((في أول يوم من رجب ركب نوح في السفينة، فصام هو وجميع من معه، وجرت بهم السفينة ستة أشهر، فانتهى ذلك إلى المحرم، فاستوت السفينة على الجودي يوم عاشوراء، فصام نوح وأمَر جميعَ من معه من الوحش والدواب فصاموا شكرًا لله)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


من صام ثلاثة أيام من رجب كتب له صيام شهر
((من صام يومًا من رجب، عدَلَ صيامَ شَهرٍ)).
🚫 في سنده عمرو بن الأزهر ورماه أحمد وابن حبان بالكذب.
▪وقال ابن رجب في لطائف المعارف(١٧٤) 📚 لم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شيء عن النبي عليه الصلاة والسلام ولا عن أصحابه
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((صوم أوَّل يوم من رجب كفَّارة ثلاث سنين، والثاني كفَّارة سنتين، ثم كلُّ يوم شهرًا)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((مَن صلى بعد المغرب أوَّل ليلة من رجب عشرين ركعةً، جاز على الصراط بلا حساب)).
📚 رواه الجورقاني
▪وقال موضوع وأكثر رواته مجاهيل
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((من صام يومًا من رجب، وقام ليلةً من لياليه، بعَثَه الله عزَّ وجَلَّ آمنًا يوم القيامةِ، ومَرَّ على الصِّراطِ وهو يهلِّلُ ويكبِّرُ)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((من صام يومًا من رجب، وصلى ركعتين يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي، وفي الثانية مئة مرة قل هو الله أحد، لم يمُت حتى يرى مقعدَه من الجنة)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


من صامَ من رجبٍ كانَ كصيامِ سنةٍ ، ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقَت عنهُ سبعةُ أبوابِ جَهَنَّمَ ، ومن صامَ ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِحَت لَهُ ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ ، ومن صامَ عشرةَ أيَّامٍ لم يسألِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أعطاهُ ،ومن صامَ خمسةَ عشرَ يومًا نادى مُنادٍ منَ السَّماءِ : قد غُفِرَ لَكَ ما سلفَ فاستأنفِ العملَ قد بدَّلتُ سيِّئاتِكَ حسَناتٍ ، ومن زادَ زادَهُ اللَّهُ وفي رجبٍ حُمِلَ نوحٌ في السَّفينةِ ، فصامَ نوحٌ عليهِ السَّلامُ وأمرَ من معَهُ أن يصوموا ، وجرَتْ بِهِمُ السَّفينةُ ستَّةَ أشهرٍ إلى آخرِ ذلِكَ لعشرٍ خلَونَ منَ المُحرَّمِ
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


((إنَّ شهْرَ رجَبَ عظيمٌ يُضاعِفُ اللهُ فيه الحَسَناتِ؛ مَن صام يومًا مِن رجَبَ كان كصيامِ سنَةٍ، ومَن صام منه سبْعةَ أيَّامٍ أغلَقَ اللهُ عنه سبْعةَ أبوابِ الجحيمِ، ومَن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا يُنادي مُنادٍ مِن السَّماءِ: قد غُفِرَ لك، فاستأْنِفِ العمَلَ؛ فقد بُدِّلَت سيِّئاتُك حَسَناتٍ، ومَن زاد زادَه اللهُ. وفي رجَبَ حمَلَ اللهُ نُوحًا في السَّفينةِ ستَّةَ أشهُرٍ، فكان آخِرُ ذلك لعشرٍ خَلَوْنَ مِن المُحرَّمِ يومَ عاشوراءَ، فهبَطَ على الجُودِيِّ، وصام نوحٌ ومَن معه والوحوشُ شُكرًا للهِ. وفي يومِ عاشوراءَ تاب اللهُ على آدَمَ، وعلى نَبِيِّه يُونسَ. وفيه فُرِقَ البحرُ لِمُوسى بنِ عمرانَ. وفيه وُلِدَ إبراهيمُ وابنُ مريمَ)).
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب



❌ فضل أول ليلة من رجب
➖ تعد أول ليلة من رجب من الليالي المباركة التي يستجاب فيها الدعاء.
✖️ فعَنِ عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنهم قَالَ:
❌ (خَمْسُ لَيَالٍ لَا يُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ، وَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، وَلَيْلَتَا الْعِيدِ)
رواه البيهقي في فضائل الأوقات، (ص311)، رقم(149).
⭕ هذا الحديث الذي رواه البيهقي في فضائل الأوقات فيه عبد الرحمن ابن البيلماني وهو واه منكر الحديث متهم بالكذب.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


✖️ وعَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ:
❌ خَمْسُ لَيَالٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ: " أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ يَقُومُهَا, وَيُصْبِحُ صَائمَا، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَقُومُهَا يُصْبِحُ صَائِمًا، وَلَيْلَةُ الْفِطْرِ يَقُومُهَا وَيُصْبِحُ مُفْطِرًا ، وَلَيْلَةُ الْأَضْحَى يَقُومُهَا, وَيُصْبِحُ مُفْطِرًا، وَلَيْلَةُ عَاشُورَاءَ يَقُومُهَا, وَيُصْبِحُ صَائِمًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ شَهِيدٍ فِي حَيَاتِهِ , وَبَعْدَ مَمَاتِهِ ".
مكذوب
📛 ترتيب الأمالي الخميسية للشجري الجرجاني (المتوفى 499هـ)، رقم (1784).
⭕ هذه الرواية التي رواها عطاء الخراساني فعطاء نفسه متكلم فيه، وفي السند إليه تمام بن نجيح وهو منكر الحديث. على أن صاحب الرواية وهو يحيى الشجري الجرجاني شيعي زيدي غير ثقة.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب

✖️ ورواه الديلمي مرفوعا عن أبي أمامة الباهلي قال:
❌ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر).
📛 الفردوس (2/ 169)، رقم(2975)، وابن عساكر في تاريخه (10/ 407)، رقم(968).
⭕ الحديث الذي رواه أبو أمامة عند الديلمي وابن عساكر فيه إبراهيم ابن أبي يحيى الأسلمي وهو كذاب متهم في دينه وليس في روايته فقط.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل رجبٍ بجمعةٍ فقال أيُّها النَّاسُ إنَّه قد أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شهرُ رجبٍ شهرُ اللهِ الأصَمِّ تُضاعَفُ فيه الحسناتُ وتُستَجابُ فيه الدَّعواتُ وتُفرَّجُ فيه الكُرُباتُ لا تُرَدُّ للمؤمنِ فيه دعوةٌ فمن اكتسب فيه خيرًا ضُوعِف له فيه أضعافًا مُضاعفةً وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ فعليكم بقيامِ ليلِه وصيامِ نهارِه فمن صلَّى في يومٍ فيه خمسين صلاةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ ما تيسَّر من القرآنِ أعطاه اللهُ من الحسناتِ بعددِ الشَّفعِ والوترِ وبعددِ الشَّعَرِ والوَبَرِ ومن صام يومًا كُتِب له به صيامُ سنةٍ ومن خزَن فيه لسانَه لقَّنه اللهُ حُجَّتَه عند مُسائلةِ مُنكَرٍ ونَكيرٍ ومن تصدَّق فيه بصدقةٍ كان بها فِكاكُ رقبتِه من النَّارِ ومن وصل فيه رحِمَه وصله اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ ونصَره على أعدائِه أيَّامَ حياتِه ومن عاد فيه مريضًا أمر اللهُ كِرامَ ملائكتِه بزيارتِه والتَّسليمِ عليه ومن صلَّى فيه على جِنازةٍ فكأنما أحيَا مَؤودةً ومن أطعم مؤمنًا طعامًا أجلسه اللهُ يومَ القيامةِ على مائدةٍ عليها إبراهيمُ ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهما ومن سقَى شربةً من ماءٍ سقاه اللهُ من الرَّحيقِ المختومِ ومن كسا مؤمنًا كساه اللهُ تعالَى ألفَ حُلَّةٍ من حُلَلِ الجنَّةِ ومن أكرم يتيمًا ومسح يدَه على رأسِه غفر اللهُ له بعددِ كلِّ شعرةٍ مسَّتها يدُه ومن استغفر اللهَ عزَّ وجلَّ فيه مرَّةً واحدةً غفر اللهُ عزَّ وجلَّ له ومن سبَّح اللهَ تسبيحةً أو هلَّله تهليلةً كُتِب عند اللهِ من الذَّاكرين اللهَ كثيرًا والذَّاكراتِ ومن ختم فيه القرآنَ مرَّةً واحدةً أُلِبس هو ووالِداه يومَ القيامةِ كلَّ واحدٍ منهم تاجًا مُكلَّلًا باللُّؤلؤِ والمرجانِ وأمِن من فزِع يومِ القيامةِ
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب



((رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي قيل: يا رسولَ اللَّهِ ما معنى قولِكَ رجبٌ شَهرُ اللَّه؟ قالَ لأنَّهُ مخصوصٌ بالمغفرةِ ثمَّ ذَكرَ حديثًا طويلًا، رغَّبَ في صومِهِ، ثمَّ قال: لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ، ثمَّ قال: وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ أوَّلَ خميسٍ من رجبٍ، ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى)).
🚫 هذا حديث رافضي، تفردت بروايته كتب الروافض، ومنها: كتاب: مفاتيح الجنان لعباس القمي، والصباح للكفعمي، والدرجة الخريدة للنظيفي، وغيرها ، وتعرف هذه بصلاة الرغائب، وقد نص أئمة أهل السنة والجماعة قاطبة على أنها بدعة لا يجوز فعلها.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب
▪قال شيخ الإسلام في الاقتضاء(٣٣١) 📚أول خميس من شهر رجب وليلة الجمعة التي تسمى الرغائب روي فيه حديث موضوع
▪قال ابن القيم في المنار المنيف(١٦٩) 📚 حديث مكذوب
▪وقال ابن رجب في لطائف المعارف(١٧٣)📚
⭕ وكل الأحاديث المروية في صلاة الرغائب في أول جمعة من شهر رجب كذب باطل لا يصح ولم يصح في شهر رجب صلاة مخصوصة تختص به


((رجب شهر عظيم، يضاعف الله فيه الحسنات؛ فمَن صام يومًا من رجب، فكأنَّما صام سَنة، ومَن صام منه سبعة أيام، غُلقت عنه سبعة أبواب جهنم، ومَن صام منه ثمانية أيام، فُتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومَن صام منه عشر أيام، لم يَسأل اللهَ إلا أعطاه، ومَن صام منه خمسة عشر يومًا، نادى مناد في السماء: قد غفر لك ما مضى فاستأنف العمل, ومَن زاد، زاده الله، وفي رجب حمَل الله نوحًا فصام رجب، وأمر من معه أن يصوموا، فجرت سبعة أشهر أُخر، ذلك يوم عاشوراء، أُهبط على الجُودي، فصام نوح ومَن معه والوحش شُكرًا لله عز وجل، وفي يوم عاشوراء فلَق الله البحر لبني إسرائيل، وفي يوم عاشوراء تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم، وعلى مدينة يونس، وفيه وُلد إبراهيم صلى الله عليه وسلم))
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب


من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجبَ أربعَ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرين مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ثلاثَ مرَّاتٍ ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثلاثَ مرَّاتٍ ، فإذا فرغ من صلاتِه صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ ، ثمَّ يسبحُ اللهَ ، ويحمدُه ، ويكبِّرُه ، ويُهلِّلُه ، ثلاثين مرَّةً ، بعث اللهُ إليه ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ ، ويغرِسون له الأشجارَ في الفردوسِ ، ومُحِي عنه كلُّ ذنبٍ أصابه إلى تلك اللَّيلةِ ، ولم يُكتبْ عليه خطيئةٌ إلى مثلِها من القابلِ ، ويُكتبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذه الصَّلاةِ سبعَمائةِ حسنةٍ ، وبُني له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرُ قصورٍ من الجنَّةِ من زبرجدٍ أخضرَ ، وأُعطي بكلِّ ركعةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ ، كلُّ مدينةٍ من ياقوتةٍ حمراءَ كالدُّنيا ، ويأتيه ملَكٌ فيضعُ يدَه بين كتفَيْه فيقولُ له : استأنِفِ العملَ فقد غُفِر لك ما تقدَّم من ذنبِك.
⛔ الدرجة: موضوع مكذوب
وكل حديث في ذكر صلاة بعض الليالي في رجب فهو مكذوب .
📚 رواه الجورقاني وقال: موضوع .
▪وقال ابن القيم في المنار المنيف(١٧٠)📚

🔻 وأخيـراً وليس آخــراً...!!

❎حذرنا الله ورسوله من الابتداع في الدين وورد الوعيـد الشديد على ذلك، فهل انتم أيها المبتدعة منتهون؟!!

🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين