الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

شرح حديث: " الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ.

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا بارك الله فيكم في قوله ﷺ: "لا هجرة بعد الفتح" على حسب فهمي أنه لا يؤجر المؤمنون الذين هاجروا من مكة وغيرها إلى المدينة المنورة مثل أجر من هاجر قبل الفتح، بما خصص الله لهم من ثواب. وفي قوله ﷺ: " الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ. هل يُعنى بذلك الأجر والثواب لمن هاجر إليه صلوات الله عليه قبل الفتح.

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

◀️ نعم بارك الله فيكم، يقول عليه الصلاة والسلام:
لا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ، ولَكِنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا.
اخرجه البخاري
أي لم يعد هناك سبب للهجرة بعد فتح مكة واستقرار الإسلام وقويت شوكته ولكن جهاد دفع واستحضار النية عند العبادات لتكون خالصة لوجه الله، وفي حال طلب منكم الانضمام للجهاد فلا تتأخروا.
واما فهمك لمعنى الحديث فغير صحيح ثم لا يقال عن مدينة رسول الله ﷺ أنها المدينة المنورة بل هي المدينة النبوية فلا تقلد الصوفية في تسميتها حفظكم الله.
وقوله ﷺ:
الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ.
اخرجه مسلم
أي: العبادة وقت الفتن وكثرة الآراء والأحكام والقتل، بل وقلة من يتعبد الله على الوجه الذي يرضيه سبحانه جعله النبي صلى الله عليه وسلم كأجر من هاجر من مكة الى المدينة قبل الفتح لأن الهجرة بعد الفتح لا معنى لها حيث تحقق للمسلمين الامن والأمان.
🔸 فكما كان المهاجرون قلائل ، قبل الفتح وكذلك من يتعبد الله كما يريد ربنا ويرضى وقت الفتن والمحن والشدائد قلائل أيضاً.
🔹 وكما ترك المهاجرون كل ما يملكون في سبيل الله ، كذلك ترك المتعبدون وقت الفتن كل متاع الدنيا وزخارفها لأجل الله فاستحقوا هذا الأجر المماثل.
🌹 وهذا من كرم الله سبحانه.
🤲🏼 فنسأل الله ان يرزقنا وإياكم هذا الأجر العظيم.
🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين