الفتاوى والردود العلمية

عنوان الفتوى

حكم مس وقراءة القرآن للحائض والجنب

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك شيخنا ما حكم قراءة المرأة الحائض من القرآن مباشرة دون لبس قفازين وقراءة الرجال أو النساء ايضا من المصحف مباشرة دون أن يكونوا على وضوء؟ أو حتى القراءة من الهاتف (الجوال)؟ والرجل او المرأة على جنابة؟ وأنا دائماً في فترة الحيض اقرأ اذكار وأحاديث هل هذا جائز؟ وهل يجوز للمرأة الحائض ان تدخل المسجد لتتعلم القرآن؟ وما صحة الحديث لا يمس القرآن الا طاهر، لأن كثيراً من الفقهاء والعلماء يستدلون به وجزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ➖ آمين وإياكم وفيكم بارك الله ═══❁✿❁══ ✅🔚 نعم يجوز للمرأة الجنب والحائض والنفساء مسّ القرآن وحمله والقراءة منه من غير قفازين ولا أي حائل، ولمس صفحاته 🔹 وكذلك الرجل يقرأ القرآن ويمسه ويحمله من غير وضوء 🔹 وكذلك يجوز للرجل والمرأة مس القرآن وحمله والقراءة منه على جنابة ولا فرق بين المصحف الورقي او لمس الشاشة من الجوال. ═══❁✿❁══ ✅ وكذلك يجوز للمرأة في فترة الحيض او النفاس والرجل والمرأة حال الجنابة ان تذكر الله وتقرأ في كتب الحديث وغيره وحفظ القرآن غيباً وكل شيء تفعله اثناء طهرها وطهارتها. ═══❁✿❁══ 🛑 ولا دليل على تحريم هذا العمل. ═══❁✿❁══ ⏺️🔚 فالطهارة والوضوء والحجاب ليست شروطاً لجواز قراءة القرآن وذكر الله ═══❁✿❁══ ❌🔚 ولا يصح في منع الحائض والجنب من قراءة القرآن حديث مرفوع قط. ⬅️ ولا فرق بين المتوضئ وغيره في الأجر 📍 حيث الثواب والعقاب لا يكونان الا بدليل، ولا دليل على فضل الوضوء ولا على خلافه. 🔹 فبقي الأمر ضمن دائرة الإباحة. ═══❁✿❁══ ❌ وحديث: (لا تقرأ الحائضُ ولا الجُنُب شيئًا من القرآن). 🚫 لا يصح أبداً. ═══❁✿❁══ ❌ وحديث علي: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجزه عن القرآن شيء سوى الجنابة" 🚫 فهو حديث منكر. ═══❁✿❁══ 🔻 *البيان مع الأدلة:* 🔚🔚🔚 ⬛ الحائض والنفساء طاهرة وليست نجسة: 🔹➖ فتمس كلام ربها بلا حائل وتقرأه من المصحف 🔹➖ وتمس ورقه بلا حائل وكذلك من الجوال (شاشة الهاتف) 🔹➖ وتقرأ بنية العبادة -وليس التصفّح كما يزعم الجهلة- 🔹➖ ويجوز لها ان تسجد للتلاوة أيضاً وعلى أي جهة كانت وعلى أية حال وبحجاب وبدونه .... 🔹➖ وتجلس في مصلاها تتعبد لربها بكلامه 🔹➖ وتمسه دون أن تتوضأ إن أرادت 📕 لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم 🔖 "المؤمن لا ينجس " 📝 متفق عليه 🟦 والمؤمن: يشمل الرجل والمرأة. ═══❁✿❁══ 📘 وقال ابنُ عباسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: 🔹 المُسلِمُ لا يَنجُسُ حَيًّا ولا مَيِّتًا. 📘 وقال ايضاً: 🔹 لا تُنجِّسوا موتاَكُم فإن المؤمنَ ليس بنجسٍ حيًّا ولا ميتًا 📝 المختارة للضياء المقدسي 📝 المستدرك على الصحيحين للحاكم 📝 وقال صحيح على شرط الشيخين 📝 أخرجه الحاكم والبيهقي. ═══❁✿❁══ 🛑 ولا يمكننا بل لا يجوز أن نحرّم على المرأة او على الرجل شيئا لم يحرمه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. ═══❁✿❁══ 📍➖ وفي الأثر عندما سئل: ما نقصان دينها؟ ⏺️ قال: (أليست المرأة إذا حاضت لم تصل ولم تصم ولم تطف بالبيت) وفقط 🛑 وما قال: (ولم تمس المصحف ولم تقرأ القرآن ولم تتوضأ .......) ═══❁✿❁══ 📕 وقال صلى الله عليه وسلم لأمنا عائشة في الحج عندما حاضت في وقت الحج: 🔖 *.... افعَلي ما يفعَلُ الحاجُّ، غير ألَّا تطوفي بالبيتِ حتى تطهُرِي. * 📝 متفق عليه. ═══❁✿❁══ 🟩 والحاج غالباً ما يقضي وقته في الذكر والتلاوة والمكوث في المسجد وما نهاها رسول الله ﷺ عن تلاوة القرآن والأذكار. 🔚 فمن هذا الحديث يتبين لنا أن دخول الحائض والنفساء للمسجد وقراءة القرآن وتعلمه وتعليمه جائز بلا أي كراهة ابداً. ═══❁✿❁══ 📘 وقول أمنا عائشة رضي الله عنها: 🔖 * كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا حَائِضٌ. 📝 أخرجه البخاري ═══❁✿❁══ 📘 وقول أمنا عائشة رضي الله عنها: 🔖 كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ القُرْآنَ ورَأْسُهُ في حَجْرِي وأنا حائِضٌ. 📝 أخرجه البخاري ═══❁✿❁══ 📘 وقول أمنا عائشة رضي الله عنها: 🔖 أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ يَتَّكِئُ في حَجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ القُرْآنَ. 📝 أخرجه البخاري ═══❁✿❁══ 📘 وقول أمنا عائشة رضي الله عنها: 🔖 كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَتَّكِئُ في حِجْرِي وأَنَا حَائِضٌ، فَيَقْرَأُ القُرْآنَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم 📝 أخرجه مسلم. ═══❁✿❁══ ➖نعم كانت رضي الله عنها تمس أطهر الناس لأنها ليست بنجسة. ═══❁✿❁══ 📕 وعن عائشة رضي الله عنها قالت: 🔖 قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ناوِلِينِي الخُمْرَةَ مِنَ المَسْجِدِ، قالَتْ فَقُلتُ: إنِّي حائِضٌ، فقالَ: إنَّ حَيْضَتَكِ ليسَتْ في يَدِكِ. 📝 اخرجه مسلم ═══❁✿❁══ 💡 *والمعنى: فأنت لست بنجسة.* 💎 فهي طاهرة ويدها طاهرة وفمها الذي تقرأ به كلام الله طاهر ✅ والنجاسة ليست في يديها ولا في اصابعها ولا في وجهها وعينيها ‼️ الله أكبر ...! ✅ وبدنها طاهر ...، والنجاسة فقط في موضع واحد. ═══❁✿❁══ ⬛ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يباشرها وهي حائض (*يعني تمس بشرته بشرتها - يداعبها - يلاطفها - يخفف عنها)* 🟪 فلو كانت نجسة لما مسها ونام بقربها وهي حائض - ولما قرأ القرآن ورأسه في حجرها لا يبتعد عن مصدر الحيض شيئاً - وكان يتلو كلام الله سبحانه وتعالى. ═══❁✿❁══ 🟩 والا لما اختلفنا عن اليهود وبقية الممل التي تطرد المرأة من البيت وقت حيضتها ولا يسمحون لها بالطعام معهم ولا بصنعه حتى ولا ينامون معها في بيت واحد وغير ذلك من شرائع الفرق الضالة. ═══❁✿❁══ 🟦 فهل المرأة التي كتب الله عليها الحيض هي نجسة؟؟ 🟦 وهل يدها وفمها ولسانها نجس؟ 🟦 وهل الحيض في اليد واللسان والوجه أصلاً؟ ═══❁✿❁══ 📍 سبحان الله كيف قدم مشايخ الجهل قديماً للأمة معلومات فاسدة حتى أفسدوا عليهم دينهم ودنياهم ‼️ سبحان الله اين عقول هؤلاء ؟؟؟ ‼️ فما علاقة الحيضة بالفم واليد واللسان؟؟؟؟ ‼️ اليس للعقل دور في التفكير ؟؟؟ ✅ فالنجاسة حكمية موضعية لا أكثر ✅ ويجوز ذكر الله عز وجل على أي حال وعلى أي وضعية: ═══❁✿❁══ 📗 قال سبحانه: 🔖 *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار* 📝 ال عمران 191 ═══❁✿❁══ ⏺️ فالمرأة وقت الحيض والنفاس طاهرة القلب والجسد 🔚 وانما النجاسة موضعية فقط. 🔚 وحكمية فقط. ═══❁✿❁══ 📍⚠️🔚 أما الآية:﴿ لا يمسه إلا المطهرون ﴾ 📗في قوله سبحانه وتعالى شأنه في سورة الواقعة.: 🔖 ( 77 ) *إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ* ( 78 ) *فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ* ( 79 ) *لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ* ( 80 ) *تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ* ═══❁✿❁══ 👆🏼 لاحظ قوله تعالى الواضح الصريح: ✅🔚 إنّه = أي القرآن الكريم هو في كتاب *مكنون* = أي *(مخفي مستور)* ➖محفوظ لا يمكن لأي أحد أن يمسه أو يزيد فيه أو ينقص منه ➖وهذا المستور لا يمسه الا *المطهرون* = أي *( الملائكة )* المطهرون من كل ذنب ومعصية . ➖فهم ينزلون بأمر الله بما شاء منه (اي من الكتاب المكنون = اللوح المحفوظ) الى من شاء الله من عباده . ‼️فما علاقة البشر بهذه الآية؟ ═══❁✿❁══ ⚠️📍 *ثم:* 🔹 الضمير في قوله سبحانه: *{لا يمسه}* راجع إلى *الكتاب المكنون* أي اللوح المحفوظ الذي عند الله تعالى، وليس القرآن الكريم الذي بين أيدينا ═══❁✿❁══ ➖ لأن *القاعدة في اللغة العربية* تقول: ان الضمير يرجع إلى أقرب اسم ظاهر مذكور، وأقرب اسم في الآية إلى هذا الضمير هو *الكتاب المكنون.* 🔹 والمطهرون هم الملائكة لأنها اسم مفعول أما نحن فمتطهرون اسم فاعل... ═══❁✿❁══ ➖وشيء آخر وهو أن *المطهَّرون* في الآية هم *الملائكة* ، وليس بنو آدم، لأن الملائكة كلهم مطهرون، بخلاف البشر فإن منهم طاهرون وهم المؤمنون، ومنهم نجس وهم الكافرون. ➖والمؤمن الطاهر إذا توضأ من الحدث وصف بأنه *متطهر* وليس مطهَّراً، ═══❁✿❁══ 📗كما قال تعالى: 🔖 *إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ* 📝البقرة222 ═══❁✿❁══ ➖ولعل المسألة اتضحت بهذا والحمد لله رب العالمين. ═══❁✿❁══ 🛑 أما حديث عمرو بن حزم "لا يمس القرآن إلا طاهر" ❌ ُفهو ضعيف لأنه مرسل والمرسل من أقسام الضعيف لا يحتج به في إثبات أحكام وفي إسناده ضعفاء ومتروكين 🚫 وسنده تالف لا يصح ═══❁✿❁══ ⬛➖ وعلى فرض صحته بناء على شهرته فإن كلمة (طاهر) تحتمل عدة معاني ومن اهمها: 1️⃣-طاهر القلب من الشرك. 2️⃣-طاهر البدن من النجاسة. 3️⃣-طاهر من الحدث الأصغر. 4️⃣-طاهر من الحدث الأكبر. ═══❁✿❁══ 🟦 والقاعدة الأصولية تقول: ⚠️ (أن الحديث إذا تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال) ✅فبطل الاستدلال به ✅ فبطل الاستدلال به على فرض صحته - ❌ *وهو لا يصح اصلاً.* ═══❁✿❁══ 🔖 والطاهر يطلق على المؤمن لقول الله تعالى: 🔚 إنما المشركون نجس 📝 التوبة28 ═══❁✿❁══ 🔚 (إنما المشركون نجس ...) ➖فالله قد أثبت النجاسة للمشرك لذلك لا يقرب المسجد ولا يمس القرآن... ➖وإثبات النجاسة للمشرك يعني إثبات عكسها للمؤمن. 🔚 بمفهوم المخالفة 💎 *فالمؤمن طاهر في جميع أحواله* ═══❁✿❁══ 📕وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🔖 *إن المؤمن لا ينجس* 📝متفق عليه. ═══❁✿❁══ ⭕فمن يقول بحرمة المس فليأت لنا بدليل من كتاب الله او من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت والصحيح حصراً. ⚖️ لأن الفتوى لا تكون بالكم ولا بالورع...وإنما تكون بالدليل... ✅ فنحن نسير مع الدليل الصحيح حيث سار... ✅ ونحن لا نتعبد إلا بكلام ربنا سبحانه اولاً ثم بكلام نبينا صلى الله عليه وسلم. ❌ أما اقوال وإجماعات العلماء فلا تعنينا البتة ولا عبرة بها طالما أنها تفتقر الى دليل صريح صحيح. ═══❁✿❁══ 🔹 وهذا الكلام له معنيان:🔚🔚 1️⃣ هناك بعض الإجماعات *(واقصد من المتأخرين )* من غير دليل بيّن لا من كتاب ولا من سنة وانما اجتهادات وآراء شخصية واستحبابات وترقيعات وهي كثيرة ولا تحصى فهذه لا تعنينا بشيء ═══❁✿❁══ 2️⃣ اما اجماع أهل العلم من المتقدمين الصحابة ومن بعدهم من العلماء الربانيين فيعتد به بعد اقترانه بالدليل الصحيح الصريح *(فقط)* ═══❁✿❁══ ◼️ حيث أن هناك بعض الاجماعات التي لا يعتد بها ، خاصة عند اعتمادهم على أدلة واهية ولا تثبت اصلاً. ◼️ وليس محل تفصيلها الان لكثرتها. ✅ فالعبرة بالدليل لا بالراي ولا بالجمهور ولا بقول فلان 🔚 هذا ما أردته حفظكم الله. ═══❁✿❁══ 🔘 *والأصل الحِل حتى يرد دليل على المنع...* ❌ ورواية: 🚫 "لا يمس القرآن إلا طاهر" ⬛ الحديث إن صح فهو يحتمل احتمالات وبالتالي لا يستدل به على حرمة مس المصحف وهذا من قواعد أصول الفقه. ➖ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترك شيئا حراماً إلا شدد عليه وبينه لنا. ➖ وما ترك شيئاً يقربنا من الجنة الا ودلنا عليه. ➖وما ترك شيئاً يقربنا من النار الا ونهانا وحذرنا منه. 🔥 *فكيف لا يبين لنا مسألة خطيرة كهذه قد ندخل بها النار؟ ═══❁✿❁══ 🔘 سيقول قائل: ➖ أصلاً لم يكن هناك مصحف وانت دائما تضعف احاديث فيها لفظة مصحف ومصاحف ✅ نقول: ➖ نعم صحيح لم يكن هناك مصحف ولا تصح الاحاديث التي فيها ذكر كلمة مصحف ومصاحف ابداً لعدم وجودها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. ➖ حيث كان القرآن يقرأ في صحف وأوراق ويُدون في جلود ➖ إذاً كان هناك صحف وجلود مكتوب عليها القرآن ➖ فكيف لا يأمر نبينا صلى الله عليه وسلم أمنا عائشة بعدم مسها وهي حائض⁉️. ➖ وأنها آثمة لو فعلت هذا⁉️ ❌ *أيُخفي علينا نبينا صلى الله عليه وسلم شيئا حرمه الله؟* ✅ *معاذ الله.* ═══❁✿❁══ ⁉️ كيف يموت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يخبرنا بكبيرة من الكبائر مثل هذه ؟؟ 📍 لكنه اخبرنا بصغائر الأمور وكمثال واحد بسيط فقط ان الاكل باليد اليمنى خير وبركة وباليسرى تشبه بالشيطان ومع ذلك لو اكل المسلم باليسرى ليست كبيرة وجريمة وسيدخل النار بها ... 📍 واخبرنا بكل خير وحثنا عليه وبين لنا الحق من الباطل وبيّن الأصول والأخلاق والحق فيها وبيّن كل شيء ولم يفوّتها صلى الله عليه وسلم ⭕ ثم تصدقون انه نسي او تجاهل حكم قراءة القرآن للحائض والجنب وبها يدخل المسلم نار جهنم ان فعلها لان في ذلك ازدراء لكلام الله سبحانه وتنجيس للقرآن ولا يفعل هذا الا كافر والكافر مصيره النار اليس كذلك؟؟؟ ⭕ ونسي ان يخبرنا بهذا الحكم وهذا الذنب العظيم..؟؟ ⭕ ثم بعد ان نسي ايضا ربنا جل وعلا نسي ان يخبر نبيه انه قد نسي هذا الحكم وقبضه وقال قبل ان يقبضه 🔚 اليوم اكملت لكم دينكم ....؟؟؟؟ ⁉️ فكيف كَمُل الدين ولم يخبرنا بأحكام كثيرة ومنها حكم قراءة القرآن للحائض والجنب ؟؟؟ ⭕ واليوم تداركها الفقهاء والعلماء على النبي سيد ولد ادم وسيد الانبياء عليه الصلاة والسلام 🟰 الذي قد نسيها وفوّتها ونسيها رب العالمين ايضاً ........... ⛔ *استغفر الله من هذا القول الفاسد الكفري .* ═══❁✿❁══ ✅ فالحق والحل هو ترك كل ما عدا سنة النبي صلى الله عليه وسلم ✅ *فالتمسك بسنته هو الفلاح* ❌ وبالإحداث والابتداع هو الضلال 🟰 فالنبي صلى الله عليه وسلم اُعطي جوامع الكلم وكان يتحدث بالكلام القليل ذو المعنى الواسع والكبير 🔖 فحينما قال: *المؤمن لا ينجس* ⭕ لم يخطر في باله بل لا يعلم الغيب انه سيأتي من يقول بان المرأة نجسة إذا حاضت والرجل نجس اذا أجنب بل ما علم انه سيأتي من يقول بان لمس الام والبنت والاخت والزوجة والجدة ينقض الوضوء الغير حائضات الطاهرات المتوضئات ايضاً !!! ❌ يعني في احد المذاهب يقولون: لو ان امك وزوجتك واختك وابنتك وجدتك طاهرة وليست حائضاً بل ومغتسلة ومتوضئة حديثاً ولمستَ يدها فانت عليك اعادة الوضوء لان وضوءك أصبح فاسداً كمن دخل الى المرحاض وخرجت منه النجاسة. ⛔ الله اكبر ما هذا القول الذي لا دليل عليه لا من كتاب ولا من سنة ولا من فعل الخلفاء ولا الصحابة ولا التابعين ولا اتباع التابعين ولا احد من المسلمين ممن يستدلون بالكتاب والسنة ويتركون عقولهم وآراءهم الفاسدة على جنب. ═══❁✿❁══ ⭕ فكل ما خطر في بال النبي صلى الله عليه انه يتكلم اللغة العربية الفصحى وان كلامه واضح ولا يحتمل التأويل والتفسير بغير مراده صلى الله عليه وسلم ═══❁✿❁══ ✅ فالأدب الأدب مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم الزيادة عليها وعدم الاستدراك على سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، فكل من يأتي بحكم مخالف لهديه وسنته فهو انما يتهم النبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير او بخيانة الرسالة *(حاشاه من ذلك)* ✅ والعودة العودة لهديه وفهم من بعده رضوان الله عليهم . ═══❁✿❁══ 🔖 *وكل بدعة ضلالة* 🟰 أي أنها ليست من الدين في شيء . ⛔ لأنها اتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير او الخيانة. ❌ وهذا لا يقوله مسلم عرف ربه واحب نبيه صلى الله عليه وسلم 🔷 لكن اعداء السنة من الكفرة والمشركين *(الاشاعرة والصوفية)* يزعمون حب ربهم فينكرون صفاته ويزعمون حب نبيهم فيتهمونه بالخيانة ❌ من خلال الزيادة على دينه وشرعه فيتمسكون بالبدعة ويتركون السنة. 🔺 فعندما يحتفلون بيوم وفاته صلى الله عليه وسلم *(يوم بدعة المولد النبوي القبيحة)* نقول لهم ما اخبرنا النبي بذلك 🔚 وهذا ليس من سنته ولا من فعل الخلفاء الراشدين ولا حتى من فعل السلف ولا التابعين ولا الأئمة الاربعة المتبوعين (بغير علم) وهم مشايخكم واسيادكم الشافعي وابو حنيفة ...فمتى احتفل هؤلاء وما هي طريقتهم في الاحتفال؟!! 🟰 فيقولون: هي واضحة لا تحتاج لمن يخبرك او من يفعلها 🔺 وعندما نقول لهم ان لمس وقراءة القرآن للحائض والجنب مباحة بنص القران والحديث .. 🟰 يقولون : لا - الامور غير واضحة من خلال هذا الحديث ═══❁✿❁══ 📍 يعني في الامور التي فيها دليل يقولون: *الحكم غير واضح* 📍 ومن غير دليل يقولون: *الامور واضحة ما تحتاج الى دليل.* ❌ وهذا هو الضلال المبين. ═══❁✿❁══ ═══❁✿❁═════❁✿❁══ 🟦 واماعن دخول الحائض الى المسجد فنعم يجوز ✅ *فالمرأة الحائض ليست نجسة* ✅ فيجوز ان تدخل الى المسجد وتتعلم القران وتعلمه ولا حرج في ذلك البتة لكن تحتاط من النجاسة جيداً. ═══❁✿❁══ ✅ وتحمل المصحف وتقرأ فيه وتلمسه وتفعل ما تفعله قبل الحيض الا انها *لا تصلي* فقط *ولا تصوم* فقط *ولا تطوف حول الكعبة* فقط ◀️ فالمرأة ليست نجسة بل هي ممن كرمها الله ورسوله 📗 قال سبحانه: 🔖 وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِیۤ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَـٰهُمۡ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَـٰهُم مِّنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَفَضَّلۡنَـٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِیرࣲ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِیلࣰا 📝 الاسراء 70 ═══❁✿❁═══ ⬅️ وحيضتها ليست بيدها ولا تكون نجسة وقت الحيض 📍 إلا أنها تعفى من الصلاة ولا تقضيها 📍 وتعفى من الصيام وتقضيه. ═══❁✿❁═══ 📕 فعن عائشة رضي الله عنها ان امراة سَأَلْتها فَقالت: ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. فَقالَتْ عائشة: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قُلتُ: لَسْتُ بحَرُورِيَّةٍ، ولَكِنِّي أسْأَلُ. قالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ. 📝 متفق عليه ═══❁✿❁═══ 🟩 وغير ذلك فهي لا تُمنع من شيء ابدا 🟪 ومن قال بخلاف ذلك فليأتنا بدليل من كتاب الله وقول رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى نحرّم هذا الفعل 🟦 ومن ليس لديه دليل فنحن لدينا دليل من قول محمد بن عبد الله رسول رب الارض والسماء الذي انزل القران قال: 🔖 *إنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ.* 📝 متفق عليه ═══❁✿❁═══ 🔚📍 الا ان اعتبروا ان المرأة الحائض ليست مؤمنة 🔹 وحسبنا الله ونعم الوكيل ═══❁✿❁═══ ⬛ علموها نسائكم ليتعبّدن الله بقراءة كلامه وتعلّمه في بيوت الله ﻻ حرمكم الله وإيّاهن الأجر. 🔚 ومن عنده دليل من قول الله سبحانه أو من قول وفعل النبي أو تقريره على خلاف هذا فلا يبخل علينا به. 🔚 واعلموا أن الاسلام هو تشريع رباني نبوي فقط 🔚 وليس لأحد أن يشرّع في دين الله أبداً 📍 وكل قول ليس في شرع الله وليس عليه دليل فهو ليس منه. ═══❁✿❁═══ 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*