: القسم

1- العقيدة الإسلاميّة

: عنوان الفتوى

صحة مقولة: ترك الزواج يحبط العمل

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ما صحة هذا الكلام لو تكرمت؟ 👈🏽 قال الإمام أحمد ابن حنبل “ينبغي للعبد في هذا الزمان أن يستدين ويتزوج ؛ لئلا ينظر إلى ما لا يحل له فيحبط عمله ! كتاب الصلاة لابن القيم ص / 110 – 111 وهل مجرد النظر يحبط العمل!!!؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ═══❁✿❁═══ ❌ لا - هذا لا يصح - وإن صح فله وجه ولكن ليس على إطلاقه. ═══❁✿❁═══ 🟦🔚 فحبوط العمل إما أن يكون حبوطاً كلياً لكل الأعمال أو يكون حبوطاً جزئياً لبعض الأعمال فقط. ═══❁✿❁═══ ☑️🔚 مثال عن الحبوط الكلي: 📗 قال سبحانه: 🔖 ﴿وَلَقَدۡ أُوحِیَ إِلَیۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكَ لَىِٕنۡ أَشۡرَكۡتَ لَیَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ﴾ 📝 [الزمر ٦٥] 🔚📍 فالحبوط الكلي لا يكون الا بالكفر والشرك والردة عن الإسلام. ═══❁✿❁═══ ✅🔚 أما الحبوط الجزئي فهذا مثاله: 📗 قال سبحانه: 🔖 ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَرۡفَعُوۤا۟ أَصۡوَ ٰ⁠تَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِیِّ وَلَا تَجۡهَرُوا۟ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ كَجَهۡرِ بَعۡضِكُمۡ لِبَعۡضٍ أَن تَحۡبَطَ أَعۡمَـٰلُكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ﴾ 📝 [الحجرات ٢] ═══❁✿❁═══ ✅🔚 وكما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: 📕قال عليه الصلاة والسلام: 🔖 *إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ.* 📝 صحيح البخاري ═══❁✿❁═══ ⬛ فحبوط العمل قد يكون كلياً وهذا عند الردة او الوقوع في الكفر او الشرك الأكبرين. ═══❁✿❁═══ 🟨 وقد يكون جزئياً بحبوط عمل من الأعمال فقط كمن دخل الرياء على عمله فيحبط هذا العمل فقط ولا يحبط كل عمل المسلم. ═══❁✿❁═══ 🔷 فأي عمل دخل فيه الرياء يبطل العمل وحده 🔶 وكذلك من تصدق ثم منّن من تصدق عليه فيحبط اجر صدقته فقط ═══❁✿❁═══ 🔲 وكل عمل لم يكن خالصاً لوجه الله يحبط اجره وحده فقط . ═══❁✿❁═══ *🔝 هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼