: القسم

15- التخريج

: عنوان الفتوى

حكم حديث: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد

: السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ عمر سمعنا من فضيلتكم أن حديث (ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد )لا يصح أو منكر فنريد أقوال علماء الحديث فيه وكيف هو منكر أو لا يصح بارك الله فيك؟

: الإجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ➖ امين واياكم بارك الله فيكم ═══❁✿❁═══ ⛔ الحديث المشهور عند الفقهاء وعلماء المسلمين قديماً وحديثاً للأسف هو منكر بل ولا يصح بوجه من الوجوه بل هو مكذوب كما قال بعض اهل العلم: ═══❁✿❁═══ 🟰 وورد على روايتين وهما: 1️⃣- *ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاح، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ.* ═══❁✿❁═══ 2️⃣- *ثلاثٌ جِدُّهنَّ جدٌّ وهزلُهنَّ جدٌّ : الطلاقُ ، والنكاحُ ، والعتاقُ.* ═══❁✿❁═══ 🚫 *هذا الحديث المشهور جداً،* بُنيت عليه أحكام كثيرة، وعمل به كثير من الفقهاء، فاحلّوا ما حرّم الله ، وحرّموا ما أحلّ الله ═══❁✿❁═══ ❌ لكن الحق أنه *لا يصح مرفوعاً* من وجه، *ولا يُحسن بطرقه كلها* ═══❁✿❁═══ ⛔ *وقد صحّحه او حسّن بعض طرقه كل من:* ═══❁✿❁═══ ❌ الترمذي - وأبو داود - وابن ماجة - والحاكم - والمنذري - وابن دقيق العيد - وابن تيمية - وتلميذه ابن القيم - وابن عبد البر - والعيني - والكمال بن الهمام - واحمد شاكر - والألباني - وشعيب الأرناؤط - وابن عثيمين - وغيرهم... ❌ ═══❁✿❁═══ 📛 لكن للأسف *لا يصح مرفوعاً* من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ابداً ═══❁✿❁═══ 📛 وكذلك *لا يصح موقوفاً* من كلام أحد من الصحابة ابداً. ═══❁✿❁═══ ✅ *وممن قال بضعفه او نكارته او وضعه وكذبّه من المحدثين المتقدمين والمتأخرين:* ═══❁✿❁═══ ابن حزم - والمباركفوري - والامام الشوكاني - وابن الجوزي - وابن العربي المالكي - ومحمد بن عبد الهادي - وابن القطان - وملا علي القاري - وابن الملقن - والزيلعي - والمرداوي - وابن حجر العسقلاني - والألباني قبل ان يصححه - والعدوي - وسليمان العلوان - والسعد - وغيرهم. ✅ ═══❁✿❁═══ ❗ قال النسائي: فيه عبد الرحمن بن حبيب بن أردك منكر الحديث. 🔚➖🔚 ❗ قال ابن حزم : حديث واهٍ لا يصح وهو مكذوب. 🔚➖🔚 ❗ قال ابن الجوزي: فيه عطاء هو: ابن عجلان، متروك الحديث. 🔚➖🔚 ❗قال محمد بن عبد الهادي: فيه إسماعيل بن مسلم: ضعيف. والحسن: لم يسمع من عبادة. 🔚➖🔚 ❗ قال ابن القطان: فيه عبد الرحمن بن حبيب بن أردك لا تعرف حاله. 🔚➖🔚 ❗ قال ابن الملقن: ضعيف. 🔚➖🔚 ❗ قال الزيلعي : غريب. 🔚➖🔚 ❗ قال جمال الدين المرداوي: منكر. 🔚➖🔚 ❗ قال ابن حجر العسقلاني: ضعيف. ▪️ ▪️ ▪️ ❌❌ وعليه فإن *طلاق الهازل لا يقع* ❌❌ ═══❁✿❁═══ 📕لعموم معنى الحديث: 🔖 *إنما الأعمال بالنيات* 📝صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ 📗ودلالة قوله تعالى: 🔖 *{وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}* 📝البقرة227 ═══❁✿❁═══ ⚫ *والهازل ليس بعازم* 🔗 فلقد سماها الله *عقدة* النكاح وسماه *ميثاقاً غليظاً* 🔗🔚 فهذا الميثاق شديد ومتين ورابطة قوية لا يمكن حلها الا بعد اصرار وتصميم ونية مبيتة وقصد للطلاق. 📍 🛑 فلا يمكن لهذه العقدة وهذا الميثاق الغليظ ان تحله مجرد مزحة ، بل لا بد لهذه العقدة من عزم وجهد وتصميم ونية وقصد حتى يمكن حلها. 🟢 ولا يمكن حلها الا بعقدة مثلها الا وهي *عزيمة الطلاق.* ثم الحديث المشهور والصحيح : 🔖 *العَمَلُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِامْرِئٍ ما نَوَى* 📝 صحيح البخاري. ═══❁✿❁═══ ⁉️⚠️ فما هي النية في المزاح واللعب؟ ✅🔚 هي نية مزاح ولعب ولهو وكلام فارغ من انسان جاهل لحقيقة ما يقول ═══❁✿❁═══ 🟦📍 أما الذي نوى الطلاق بقلبه وعقله واستجمع افكاره وطلق فهذا قد بيت النية وليس مازحاً. 🔚 فهنا تحققت العزيمة التي تحدث عنها ربنا سبحانه. ═══❁✿❁═══ 🟩 وكذلك الامر في الزواج لا بد من تبييت النية وتحقيق المقصد وترتيب الافكار لهذا الامر ‼️ فلا يمكن ان يمزح رجل مع اخر ويقول له زوجتك ابنتي او موكلتي ثم يزوجه من غير استشارة الزوجة ولا معرفة القبول من الرفض وتوابع هذا الامر ═══❁✿❁═══ 🚫 وما يحكى من قصص حول هذا الموضوع فهي قصص للتسلية لا أكثر ⛔ ولا يصح عقد الزواج الا بشروط واركان وقد تحدثنا عنها سابقاً. 🔚 ومنها القبول والرضى والتعيين والولي والشاهدين والفاظ القبول والايجاب. 🔚 فهل كل هذا يتم ويترتب ويحضر الناس ويكون الامر مجرد مزاح...؟ 📍 لا يمكن ولا يستقيم ولا يصح البتة. ❌ والحديث باطل لا يصح . ═══❁✿❁═══ 🔵 *ففي عقدة النكاح.* 📗 قال الله تعالى: 🔖 *{وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ}* 📝البقرة 235 ═══❁✿❁═══ 📌 فمن عقد النكاحٍ مازحاً لا يصح عقده ولا يقع. 🟫 لأن عقد النكاح يحتاج الى *عزيمة وقصد* وله *شروط واركان* والهازل لا يحقق أياً من هذه الشروط ولا اي ركن من اركانه فكيف يصح عقده؟؟؟ ⚫ *والهازل ليس بعازم* ═══❁✿❁═══ ❌ والذي وقع فيه كثير من الفقهاء والعلماء قديماً وحديثاً هو تحليل ما حرم لله: 🔚🔚 ⛔ حيث حرّموا المرأة على زوجها من خلال طلاقها الغير مقصود . 🔚🔚 ⛔ كما حلّلوا هذه الزوجة لغير زوجها من الرجال بنفس ذلك الطلاق الغير مقصود. 🔚🔚 ⛔ او حلّلوا امرأة لرجل لم يقصد الزواج منها ولم يعزم عليه. 🔚🔚 ⚠️ ثم بعيداً عن المزاح في الطلاق او في النكاح 🔚🔚 ⁉️ أين تطبيق شروط عقد النكاح بل واين تطبيق شروط وقوع الطلاق؟؟؟ ═══❁✿❁═══ 🔝 *هذا والله أعلم والحمد لله رب العالمين*

من مجموع فتاوى الشيخ الدكتور عمر الفاروق البكري ✍🏼