قناة الفاروق الاسلامية
  • كلمة التوحيد..طريق لتوحيد الكلمة Kaaba Icon
  • Visit counter For Websites
  • عدد الزوار

قناة الفاروق الاسلامية

Info@alfarouktv.com 00905368326801
القائمة
Saudi Time, Hijri Date, and Arabic Gregorian Date

موسوعة حديثيّة

Sec Bottom Mockup

نص الحديث او القصة أو الاثر أو الخبر

◀️ *رقم القصة (82)* *القصة بعنوان:* 🟢 *((متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احراراً))* ▪️ تقول الرواية: 📍 أتى رجل من أهل مصر إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين عائذ بك من الظلم قال : عذت بمعاذ ، قال : سابقت ابن عمرو بن العاص فسبقته ، فجعل يضربني بالسوط ويقول : أنا ابن الأكرمين ، فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم عليه ، ويَقْدم بابنه معه ، فقدم ، فقال عمر : أين المصري؟ خذ السوط فاضربه فجعل يضربه بالسوط ، ويقول عمر : اضرب ابن الألْيَمَيْن ، قال أنس : فضرب ، فوالله لقد ضربه ونحن نحب ضربه ، فما أقلع عنه حتى تمنينا أنه يرفع عنه ، ثم قال عمر للمصري : ضع على صلعة عمرو ، فقال : يا أمير المؤمنين إنما ابنه الذي ضربني ، وقد اشتفيت منه فقال عمر لعمرو : مُذْ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟ (والجملة مشهورة بهذا اللفظ : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟) ، قال : يا أمير المؤمنين لم أعلم ولم يأتني.

: الدرجة

موضوع مكذوب

: العلة - التحقيق والتفنيد

قال أهل العلم:............. ⛔ هذه القصة *مكذوبة* ، ولا ينبغي أن تُروى ، لما فيها من عدوان على مقام الصحابة رضي الله عنهم . واشتهرت هذه القصة الواهية المكذوبة على ألسنة القُصَاص والوعاظ والخطباء حتى أوردها القصاص عباس محمود العقاد في كتابه " عبقرية عمر . .................... رواية باطلة ليس لأن عمر بن الخطاب كـان ظالما يستعبد الناس، بل لأن هذه الرواية تقصد الإساءة لعمرو بن العاص أكثر مـن مـدح عمر ابن الخطاب، هذه القصة منقطعة السند وسندها واه، ويظهر هذا الانقطاع في السند حيث ذكرهـا ابـن عـبـد الـحـكـم في «فتـوح مـصـر صـ 290 بقوله: (حُـدثنا) بصيغة المبني للمجهول، وهذا ما ينسف هذه الرواية الكاذبة نسفا، ثم إن متن هذه الرواية لا يقـل غبـاءً عن الرواية السابقة، فمنذ متى كان عمر يأخذ الـحـق مـن والـد المخطئ وهـو يعلم أنه لا تزر وازرة وزر أخرى؟! إذا هذه رواية باطلة قصد منها تشويه صـورة عمرو بن العاص وأبنائه بالتحديد، وذلك لأن ابنان من أبناء عمرو يدعى عبد الله بن عمرو بن العاص كـان اول من كتب احاديث رسول الله صل الله عليه وسلم ودون سنتة فاذا زرع غزاة التاريخ مثل هذه الروايات عن ابناء عمرو بن العاص سقطت اذاً السنة وسقط الاسلام بعدها . ........................ القصة باطلة ومنكرة لم يصح لها سند مطلقاً وفي سندها مجاهيل، فقد رواها ابن اسحاق عن شيخه ، وشيخه مجهول ، وإذا حدث ابن إسحاق عن المجهولين ، فربما أتى بأحاديث باطلة . ................ قال ابن نمير : إذا حدَّث عن من سمع منه من المعروفين ، فهو حسن الحديث صدوق ، وإنما أُتِيَ من أنه يحدِّثُ عن المجهولين أحاديث باطلة ! ................... وقال الإمام أحمد بن حنبل : قدِمَ ابن إسحاق بغداد ، فكان لا يبالي عمَّن يحكي ، عن الكلبي وغيره انظر ( تهذيب التهذيب ٩ ٤٢ ) والكلبي : كذاب . ................ وللقصة شاهد أيضاً يرويه ابن عبد الحكم في ( الفتوح ) وكذلك فهو إسناد لا يحتج به ، لجهالة من حدث به. ............... في القصة مطعن كبير لعمر بن الخطاب ، ولعمرو بن العاص ، ولابنه ..رضي الله عنهم مثل : ما روي عن عمر رضي الله عنه أيضاً أنه سأل عمرو بن العاص حين عينه على مصر فقال له : ( ماذا لو جاءك سارق ، فقال عمرو : أقطع يده . فقال عمر بن الخطاب : وأنا إن جاءني جائع قطعتُ يدك !) فهي قصة باطلة ، ولا يحفظ لها سند أبداً ............... *هذا والله اعلم والحمد لله رب العالمين.* 🔵🟣🟢🟡🟤⚫

:تحقيق وتخريج

الشيخ الدكتور/ عمر الفاروق البكري


.حقوق النشر لكل مسلم بشرط عدم التحريف والتلاعب والتغيير بغير إذن شخصي من لجنة الاشراف على الموقع